Phương Pháp Học TỬ VI

PHƯƠNG PHÁP HỌC TỬ VI
            Đây là phương pháp học bài hiệu quả nhất. Áp dụng thành công trên trường học.
Ngày ấy các thầy tôi thường dạy như thế nầy. Các em chỉ cần học thuộc cái dàn bài thôi, học thuộc đại khái thôi, đừng bao giờ học thuộc lòng. Khi làm bài viết theo ý mình. Các môn có hình vẽ, phải tự vẽ hình bằng được. Cho nên hiện giờ tôi vẫn còn nhớ tế bào da, bộ phận bài tiết… đó là các môn Vạn Vật (bây giờ là Sinh Học) môn Địa vẽ được bản đồ VN thế là thuộc bài. Sử thì cứ coi như đọc truyện nhưng quan trọng là nhớ bằng được, các năm có biến cố rồi hình dung sự kiện, bối cảnh. Ví dụ Kỷ Dậu 1789 Quang Trung đánh Thanh, bên Tàu là Càn Long, bên Pháp cũng năm ấy cuộc cách mạng Pháp. Nếu hỏi Nguyễn Vương ở đâu, bôn ba trong Nam chứ ở đâu nữa vì 1802 Nhâm Tuất mới khôi phục sơn hà.
            Áp dụng vào TỬ VI ta chỉ cần thuộc dàn bài mà thôi.
            Và điều đáng nói chính bạn phải soạn bài mà học.
            Chính bạn tự mình viết 1 cuốn sách TỬ VI ra mà học. Tự hào viết được sách TỬ VI, in sách để bán nếu có cơ hội.
            Bằng phương pháp sau đây:
            Trước mắt bạn cần tìm đọc các cuốn sách TỬ VI nếu không tìm thấy ngoài đời thì cũng tìm được các cuốn sách ấy trên mạng. Đó là cuốn sách hoàn chỉnh rồi, đọc để đối chiếu so sánh, gạn đục khơi trong.
            Với TV Ứng Dụng bạn làm như sau:
            Bước 1. Bạn vào blog của quét chọn tất cả bài viết lưu tại ổ cứng.
            Bước 2: Mở 2 trang Word mới, 1 là TỬ VI. 2 là lá số TỬ VI.
            Bước 3  Tự soan như sau:
Đây là bài TỬ VI chính thức của tôi: Đây là bài mẫu nhưng bạn nên sắp xếp theo ý của bạn. Tự mình tạo ra một khuôn mẫu.
            Ngôi sao TỬ VI
TỬ VI lục hại luôn có CỰ MÔN, tam hợp luôn có VŨ KHÚC, LIÊM TRINH. Đằng sau luôn
luôn có THIÊN CƠ. Đứng đầu chòm TỬ VI gồm có 6 sao TỬ VI, LIÊM TRINH, THIÊN ĐỒNG,
 VŨ KHÚC, THÁI DƯƠNG, THIÊN CƠ. Chòm TỬ VI di chuyển theo chiều thuận cho nên các
sao này điều có dương tính
* TỬ VI còn có tên riêng là ĐẾ, CỰC
MỘT SỐ CÂU PHÚ LIÊN QUAN:
“TỬ LỘC đồng cung PHỤ BẬT chiếu quí bất khả ngôn”
“TỬ PHỦ toàn y PHỤ BẬT chi công”
“TỬ VI QUYỀN LỘC hội DƯƠNG ĐÀ tuy hoạnh cát nhi vô đạo vi nhân tâm thuật bất chính”
“TỬ PHÁ THAM LANG vị chi dâm “
“TỬ PHỦ triều viên thực lộc vạn chung”
Triều viên tức hội họp tại Mệnh, chầu vào Mệnh được hưởng vạn chung thóc
“TỬ PHỦ VŨ TƯỚNG, TẢ HỮU LONG PHƯỢNG, KHOA QUYỀN LỘC ẤN. Quân thần khánh hội chi cách, gia KIẾP  KÌNH loạn thế nan thành đại sự”
“Lưu Huyền Đức đạt thừa Hán nghiệp, thi ư TỬ PHỦ, KHOA QUYỀN, HÌNH ẤN, HỒNG KHÔI Mệnh, Thân.”
“TỬ VI dữ chư sát đồng cung, chư cát hợp chiếu quân tử tại dã tiểu nhân tại vị”
“TỬ VI tu cần Tam HOÁ, nhược phùng Tứ Sát phong bãi hà hoa”
Phong bãi hà hoa như đám hoa sen tàn sau cơn gió
“TỬ VI, THẤT SÁT, HOÁ QUYỀN. Phản tác tinh tường.”
“TỬ VI, VŨ KHÚC, PHÁ QUÂN hội DƯƠNG ĐÀ khi công hoạ loạn”
“VŨ, PHÁ, LIÊM, THAM xung hợp khúc toàn cố quí”
“TỬ VI mạc phùng KHÔNG KIẾP HỒNG ĐÀO nhập Mệnh giảm thọ”
“TỬ VI, VŨ KHÚC, PHÁ QUÂN, hội DƯƠNG ĐÀ. Khi công hoạ loạn.”
“TỬ phùng KHÔNG KIẾP hiểm gian. Hoặc là Tứ Sát trong làng gian phi”
“TỬ VI, VŨ KHÚC, SÁT diệu phùng. Nhất sinh tăng lại sính anh hùng”
“Mệnh cư ĐÀO, HỈ hướng TỬ, DƯƠNG (THÁI DƯƠNG) phú quí khả kỳ.
Thân hữu HỒNG, ĐÀO, THAI TOẠ nhi công danh khả tất”
Ngoài ra còn một số câu phú TỬ VI liên quan trực tiếp như: TỬ VI Tí Ngọ, TỬ PHÁ Sửu Mùi…Xem các bài liên quan. Xem thêm các bộ sao TỬ VI quan trọng ở dưới
CÁC ĐIỂM CHÍNH ĐỂ LUẬN ĐOÁN:
Đoạn sau đây là đoạn quan trọng là dữ liệu để luận đoán. Chỉ còn lại tiêu đề nhỏ, tự bạn ưa viết gì trong đó cũng được, trong đó tôi làm mẫu đoạn suy tôn
* Lãnh đạo, chỉ huy. Thuộc nhóm sao chỉ huy.
* Người Tử Tế.
* Bí mật, kín đáo, Ẩn.
* Bí ẩn.
* Bao bọc. Vây bọc đến bị vây.
* Hành động, hành vi, cử chỉ.
* Hoạt động, làm việc. Sinh hoạt
* Việc làm. Sự nghiệp của một người.
* Sự việc, sự cố, sự tình.
* Sống hay Chết.
* Đoán, dự đoán, luận đoán…
* Suy nghĩ. Dám nghĩ dám làm. Nghĩ ra làm được. Chủ suy nghĩ định đoán
* Sum hop, sum vầy chia lìa đứt đoạn.
* Suy tôn đến suy sụp.
TỬ VI khi tốt là được suy tôn. Như suy tôn lên làm Phật, Chúa, Hoàng Đế, Chủ tịch, Tổng Giám Đốc,… xuống đến tổ trưởng tổ dân phố, tuỳ theo mức độ như quá tốt, rất tốt, tốt, được kể là tốt.
Xấu là suy vi, suy thoái, suy sụp, suy bại, suy đồi đi với dâm tinh, sa sút về sức khoẻ, tinh thần, tài chính, địa vị…xấu  nhất là suy vong. Đi với Tam KHÔNG là suy vong.
* Phản.
* Nhóm sao thuộc nhà cửa.
* Nhóm sao ẩn, kín đáo.
KHI TỐT và KHI XẤU:
Đoạn nầy Copy nguyên văn để làm mẫu bạn tự đánh giá theo cách nhìn của bạn
KHI TỐT Là
Là sum vầy, sum họp đoàn kết, bao bọc lẩn nhau. Được suy tôn kính mến. Tài chính dồi dào, sức khoẻ sung  mãn, đau ốm khó mắc phải. Tai ách khó  xâm phạm vì TỬ VI có thể tự cứu giải hung nguy khi gặp nạn. Đứng ra gánh vác trách nhiệm lớn được sự trợ giúp đắc lực của kẻ khác
Được bao bọc bởi lụa là gấm vóc, tường kín hào sâu, nhất hô bách nặc. Thua kém vài người nhưng đứng trên vạn người. Thân thể vẹn toàn lâu dài
KHI XẤU là:
Về tình cảm chủ chia lìa đứt đoạn, không bao bọc cho ai chẳng ai bao bọc cho mình. Đi với dâm tinh là suy đồi đạo đức, đi với Hung tinh suy sụp tinh thần.
Về tài chính chủ sa sút, suy thoái. Thậm chí áo quần chẳng đủ ấm. Có chăng xung quanh vây bọc nỗi khó khăn, hoặc kẻ thù vây bọc. Nếu làm phản càng mang hoạ, che đầu lòi đuôi. Tình cảm chia lìa đứt đoạn, thân thể chưa chắc đã vẹn toàn.
Tạo phản gây loạn, chống đối người trên.
Về tai ách dễ bị đứt, bị chia lìa.
Là thứ vô tích sự, vô dụng dù TỬ VI đóng ở đâu cũng cần nó tốt đẹp.
CÁC BỘ SAO TV QUAN TRỌNG:
Có hằng trăm bộ sao quan trọng, sau đây là bộ đầu tiên COPY nguyên văn trong tư liệu:
TỬ VI ngộ TUẦN:
Bị phê là “Đế vô sở quyền”. Bất Động cách.
* Bên trong vẫn còn sự sống. Nếu ngộ Tam Không rất dễ chết.
* TUẦN chủ tuân theo, ngoan ngoãn. Giả thiết ta có lá số TỬ VI cực tốt với TỬ VI toạ thủ tại Mệnh ngộ TUẦN đứng ra lãnh đạo đất nước rõ ràng ông ta phải tuân theo, nghe theo một cách ngoan ngoãn. Như vậy đó là con bù nhìn, con rối bị giật dây. Cho nên TUẦN bất lợi cho TỬ VI  làm cho sao này chịu sự sai khiến của kẻ khác. Quyền hạn, hoạt động bị giới han trong vòng cho phép.
TUẦN trong tình huống đi với nhiều cát tinh vẫn đánh giá là được trọng vọng, nhân vật quan trọng… Vì thật ra khó tìm thấy yếu tố toàn mỹ. Tuy nhiên nếu có TUẦN thì không nên thấy thêm TRIỆT, vì 1 TUẦN đã mệt rồi ví như bất động tay, cả 2 sao bất động cả chân vậy. Nếu có thêm THIÊN KHÔNG tức ngộ Tam Không coi như đã chết.
* Hình ảnh là người làm việc trong nhà, hoặc giới hạn trong vòng cho phép.( như bị quản chế)
* Trọn đời gánh vác lấy trách nhiệm.
* Tốt là: Trọng trách, trọng sự, địa vị quan trọng, Nội Vụ nếu có cát tinh, quyền tinh. Trọng dụng. Trúng ý. Đoán đúng
Xấu là trọng nạn, bắt nguồn từ phía bên trong. Bị vây khổn bên trong, là bị vây giữa muôn trùng.
* Thụ Nghiệp Cách.
Ví dụ 2
TỬ VI ngộ LINH HỎA:
Hợp cách: Chủ.
* Tinh thần và trách nhiệm
* Hành động khẩn cấp.
Ví dụ các đơn vị cứu thương, cứu hoả, phản ứng nhanh…
* Khẩn mật.
TỬ VI chủ mật, HOẢ TINH chủ khẩn, kết thành bộ khẩn mật là công việc liên quan đến bí mật quốc gia. Tuỳ thuộc cát tinh và nhóm sao tầm quan trọng mà ta có thể gặp, đó có thể là người đưa công văn, người soạn thảo công văn đến đỉnh cao là người lãnh đạo đất nước. Cần có thêm QUYỀN tinh.
* Nghề nghiệp có tính chuyên môn
TỬ VI CẦN GẶP
Copy để làm mẫu
Bộ  PHỦ TƯỚNG
TẢ HỮU: đắc lực, ‘Nhất hô bá nặc’
Bộ TỨ LINH. KHÔI VIỆT. XƯƠNG KHÚC. LỘC TỒN và đỉnh cao là bộ TAM HOÁ KHOA QUYỀN LỘC.
ĐÀO HỈ: Phú quí khả kỳ
LỘC TỒN: Vững bền
SÁT TINH Có thể gặp và đồng thời có lợi là HOẢ TINH, LINH TINH
TỬ VI  KỴ GẶP:
SÁT PHÁ THAM.
KHÔNG KIẾP
TUẦN TRIỆT: Có đủ TAM KHÔNG là chết (TUẦN, TRIỆT, THIÊN KHÔNG)
KỊ HÌNH: Gặp tất tù tội. Nếu có nhiều Cát tinh thì cũng sương đọng mây tan
TỬ VI qua các cung (tức đủ 12 cung ví dụ sau đây là cung MỆNH)
TỬ VI tại MỆNH THÂN cung:
“TỬ VI  mặt đỏ lưng dày. Vóc người trung hậu diện đầy phương viên.”
Thường là con trưởng, hoặc đoạt trưởng. Gánh vác trọng trách trong gia đình. Nếu như không bị phá cách.
* Cung An THÂN có TỬ VI còn hay hơn là MỆNH. (vì MỆNH tốt cũng không hay bằng THÂN tốt)
NỮ MỆNH:
“Nữ mệnh TỬ VI, THÁI DƯƠNG tinh tảo ngộ hiền phu tín khả bằng”
Tảo ngộ hiền phu tức sớm gặp chồng hiền. Nếu như Mệnh có THÁI DƯƠNG  hay TỬ VI.
“TỬ VI đóng Mệnh người hiền, Vượng phu ích tử lại thêm sang giàu”
“…Còn Nữ Mệnh xem tường sau trước. TỬ PHÁ THAM hội ước đa dâm. Hoặc ĐÀO HOA ắt gian truân. Duyên may khó sớm dự phòng phượng loan”…
“…Nữ nhân hội Đế toà. Ngộ cát sự quí nhân. Nhược dữ ĐÀO HOA hội. Phiêu lãng lạc phong trần.”
Câu nầy ý nói. Nữ Mệnh gặp cát tinh là quí nhân, ví bằng có ĐÀO HOA phiêu bạt phong trần
HẠN ngộ TỬ VI:
Vận dụng mục các điểm chính để luận đoán. Để viết, viết sao mà chả được. Gánh vác có nổi không? Gánh vác có thành không? TỬ VI là sống hay chết. TỬ VI này là sống hay chết. TỬ VI là bí mật. Bí mật có lộ không? Bí mật cái gì? TỬ VI là bao bọc có thật không? Hay đang bao gái, bao trai, hay ô dù bị thủng… Đang suy tôn hay đang suy sụp… Đại loại là như thế ta có biết bao dữ liệu thậm chí không nhớ nổi, nhớ cái nầy quên cái khác. Chứ không bí rị. Bí cũng là TỬ VI
BẠN CHÚ Ý:
 Trên thuần túy là bài mẫu. Nội dung của nó hoàn toàn mới lạ, không ăn cắp của ai một câu. Với các cụm từ TỬ VI là bí mật, là gánh vác, là bao bọc… chưa hề xuất hiện trong các sách TỬ VI trước năm 2009. Với bài TỬ VI đầy đủ bạn ngộp thở, thấy TỬ VI là sợ luôn. Đó là lý do tôi tà tà nói chuyện cung cấp dữ liệu. Đưa ngay những dữ liệu đầy mẹp vô tình chôn cứng trong đó.
* Tại một trang Word khác bạn dùng để chứa lá số. Ví dụ những đoạn Quang Trung tôi bình bạn dán vào đó, chính bạn bình lại với quan điểm của bạn, bình qua bình lại lá số ông ấy đầy mẹp chữ, nếu tôi bình liền Vua Quang Trung bạn rất hoang mang.
* Tại một trang Word khác để dành luận những câu phú.
Tự mình chọn lọc, tự mình vừa học TỬ VI vừa soạn sách TỬ VI, tự mình nghiên cứu. Tức cái não nó động tối đa, khi nó động tối đa thì nó nhớ tới đời đời. Từ chỗ học TỬ VI tin vào sách, đến chỗ nghi ngờ sách, đến biên soạn lại cho vừa ý mình là đến đỉnh cao của nghiên cứu. TỬ VI vẫn là mảnh đất còn hoang hóa. Những người giỏi TỬ VI lại không có trình độ để viết, những người có trình độ viết lại thiếu trình độ TỬ VI sao chép, xào qua nấu lại ta lại có một cuốn TỬ VI na ná giống nhau, có dám viết thêm điều gì mới đâu. Chẳng qua có cơ hội in được là in mà thôi.
* Việc đọc nhiều sách TỬ VI dù có giá trị hay không cũng rất cần thiết, từ đó ta phân biệt đâu đúng, đâu sai. Ta quí mến những cái đúng, không so sánh biết đâu là đúng. Cũng như đến với các Web site để tìm hiểu là điều cần thiết.
* Tự mình là thầy của mình. Đó là quan niệm sống của tôi đó. Thế thì có gì đâu, ngại gì đâu tại sao bạn lại không soạn ngay cuốn sách TỬ VI cho vừa bạn? Bạn chỉ cần quét chọn ý chính của tôi mà thôi.