15 phép tìm Mộ Liệt sỹ
Nam mô Địa tạng vương bồ tát
Cây có gốc mới nảy cành xanh ngọn, nước có nguồn mới biển rộng sông sâu, người ta cội gốc từ đâu, có Tổ tiên Cha Mẹ trước rồi sau có mình.
Cúc dục ân thâm thương hải đại, Sinh thành dưỡng dục Thái sơn cao,( công sinh thành dưỡng dục của Tổ tiên như trời cao biển rộng).
Sống vì Mồ vì Mả chứ không ai sống vì Cả bát cơm.
Nhất Mộ nhị phòng tam bát tự.
Bởi vì phần Mồ Mả của Tổ tiên quan trọng như thế cho nên chúng ta phải kính hiếu, chăm sóc cho cẩn thận chu đáo. Nếu không may do thiên tai địch họa hoặc vì lý do gì mà bị thất lạc Mộ phần thì nên cố gắng tìm về.
Dưới đây là 15 cách tìm Mộ thất lạc đã được thực nghiệm kết quả, mỗi người tự tìm chọ cho mình cách phù hợp nhất. Trước khi thực hiện nên thành tâm xin lễ, tắm gội sạch sẽ, giữ Thân Tâm trong sáng.
1- Phép tập mở nhãn huệ ( con mắt thứ 3 ) để giao tiếp được với vong linh:
Giai đoạn 1 : Bản thân có thể xuất Hồn xuất Vía ra khỏi cơ thể quay lại nhìn thấy Thánh Thai ( hình ảnh của bản thân trong tình trạng hiện tai ) khi mình đang nhắm mắt sẽ hiện rõ trong vòng hào quang trước mặt.
– Giai đoạn 2 : Nhìn thấy nhiều vong linh lạ. Thời kì này phải chú ý cẩn trọng nên nhìn thẳng, đi thẳng, tay bắt quyết miệng trì chú đẻ không bị các vong linh dụ dỗ, đe doạ…
– Giai đoạn 3 : Tiếp xúc được với các vong linh nhưng không rõ nét. Thấy hình ảnh nhưng không nói chuyện được hoặc ngược lại. Nói chuyện với người này nhưng hình ảnh của người khác hoặc ngược lại. Những thông tin trong thời kì này chỉ chính xác được 30%.
– Giai đoạn 4 : Tiếp cận được với vong linh theo ý muốn, nhìn rõ hình ảnh quá khứ hoặc hiện tại và nói chuyện bình thường với các vong linh, biết được ý muốn của họ.
– Giai đoạn 2 : Nhìn thấy nhiều vong linh lạ. Thời kì này phải chú ý cẩn trọng nên nhìn thẳng, đi thẳng, tay bắt quyết miệng trì chú đẻ không bị các vong linh dụ dỗ, đe doạ…
– Giai đoạn 3 : Tiếp xúc được với các vong linh nhưng không rõ nét. Thấy hình ảnh nhưng không nói chuyện được hoặc ngược lại. Nói chuyện với người này nhưng hình ảnh của người khác hoặc ngược lại. Những thông tin trong thời kì này chỉ chính xác được 30%.
– Giai đoạn 4 : Tiếp cận được với vong linh theo ý muốn, nhìn rõ hình ảnh quá khứ hoặc hiện tại và nói chuyện bình thường với các vong linh, biết được ý muốn của họ.
2- Phép áp vong linh vào người bất kì để gặp gỡ và nói chuyện:
Phép này người thực hiện cần phải thành tâm và có căn duyên, có không gian trang nghiêm (để Hồn nhập về ) và phải làm theo thứ tự hướng dẫn.
3- Phép thỉnh chân linh hiện:
Báo thông qua các điềm như : báo mộng, nóng ruột, hắt hơi, máy mắt, máy thịt; các côn trùng súc vật xuất hiện như Rùa, Rắn, Bướm, Chim… về nhà đột ngột, chim Khách kêu, chim Lợn réo, Quạ kêu, Gà mái gáy gở, cây cối trong vườn tự nhiên chết khô, đang trời quang mây tạnh có sấm sét giông gió trước nhà, gió thổi tung đèn nhang bài vị, có mùi đặc biệt khác thường xuất hiện rất nhanh rồi hết…. Khi gặp các chứng ứng các vong linh đã báo về nên dùng thêm 1 hoặc vài cách khác để kiểm chứng vong linh đang cần gì và tìm hiểu thêm các thông tin liên quan tới hài cốt, mồ mả của vong linh.
4- Phép bát sát:
Quan sát kĩ lưỡng tướng diện để biết được cung Phúc Đức ( tình trạng các ngôi mộ còn mất tích đang cần tìm ). Từ góc trán dưới cung Dịch mã là Ông Bà, dưới 1 cung là Phụ Mẫu, Xương lông mày là Huynh Đệ, Ngư vĩ là Phu Thê, ngọa tàm là Tử tức. Phép này chỉ tìm được mộ ông bà nội ngoại từ 4 đời trở xuống, mỗi phần mộ đều được đóng trên 1 cung riêng dựa theo hình dáng, vết nhăn, nốt ruồi, bớt, màu sắc, tràng xâm phá diệt, chí điểm,…. thì biết rõ.
5- Phép xem tử vi:
Phải nghiên cứu Phép xem triết cung thật cẩn thận, kĩ lưỡng. Tìm Mộ mới, từ đó suy ra tìm Thanh Long và Bạch Hổ mới. Cung có Mộ cần tìm là chính Mộ. Đối diện là phần đất trước Mộ ( Minh Đường ). Tiền nhất cung vi Tả, hậu nhất cung vi Hữu, tam phương tứ chiếu là Long Hổ. Dựa theo hình tính các sao thì vẽ được sơ đồ chi tiết của mộ cần tìm, Phép này tìm được Mộ từ 7 đời trở xuống. Liêm trinh Phá quân là Kị, Tử vi Thiên phủ là Cụ, Thiên cơ Thiên lương là Tổ, Thái âm Thái dương là Phụ Mẫu, Phải chú ý Thiên quan Thiên phúc mới là Mộ của cha mẹ, còn Thái dương Thái âm chỉ là tân Mộ ( Mộ mới táng ) mà thôi. Đào hồng hỷ là Bà Cô, Thiên tướng là Ông Mãnh.
6- Phép xem Kê túc( phép xem chân gà ):
Xét theo hình dáng, màu sắc của Quản, Cái, Cun, Tả, Hữu có thể biết chính xác các thông tin về ngôi mộ đang quan tâm. Phép này rất linh ứng nhưng chỉ giới hạn từ Mộ Tam đại trở xuống ( kể cả nội ngoại ). Nội tộc xem chân trái, Ngoại tộc xem chân phải.
7-Phép xem Phù lưu diệp ( phép xem lá trầu không ):
Nếu trong hoàn cảnh đặc biệt như đang tìm mộ liệt sĩ trong rừng núi hoặc những nơi không thể có lá trầu, thì thành tâm nhắm mắt dùng tay trái ngắt 1 cành lá ngang tầm ngực của mình cũng có thể dùng được. Xét theo hình dáng, đường gân, màu sắc, tràng xâm, phá diệt, chí điểm có thể biết rõ tình trạng ngôi mộ đang cần tìm. Phép này không giới hạn huyết tộc hoặc bao nhiêu đời. Mà có thẻ tìm bất cứ ngôi mộ nào mình muốn. Chính tâm Phụ Mẫu gia đường, hạ tề khi ấy là chàng Phạm nhan, minh luân bản mệnh ta bàn, Càn tam đại mãnh đã đành luận cho, Khảm cung thiếu nữ mãnh Cô.v.v.
8- Phép ứng dụng Địa lý Phong thuỷ:
Dùng thuật phong thuỷ để biết được hình thế, bố cục của khu đất, phát hiện chính xác những khu vực nào đang có Mộ chôn, và ước đoán có khoảng bao nhiêu Mộ. Tất cả các Thầy khi đặt Mộ đều có cách tầm long điểm huyệt như nhau, nên sẽ loại trừ được các huyệt đất xấu không ai chon cất. Dựa vào Chứng ứng kết huyệt và thập nhị long hình thì sẽ thấy ngay. Chia hình thế khu đất thành 12 bộ vị của con Rồng : Thần, Tề, Mục, Vĩ, Tảng, Phúc, Giác, Nhĩ, Yêu, Túc, Tỉ, Trường. Những huyệt đất xấu không Thầy nào đặt mộ, cứ tìm chỗ huyệt đất tốt chắc chắn sẽ thấy mộ chôn. Nên kết hợp dùng khả năng tiềm ẩn nhập vai người đi chôn cất thì kết quả rất nhanh. Phép này dễ làm, nhanh chóng, giới hạn được vị trí Mộ, đỡ mất công thăm dò khai quật.
9- Phép dùng Đũa thần & Con lắc:
