Bùa ngải và cách giải bùa ngải

Bùa: Là
một loại chữ viết trên giấy, có thể chứa dấu ấn của một vị nào đó theo tông phái
với mục đích bảo vệ cho người giữ lá bùa (ví dụ: bùa bình yên). Nó như một lời
xác nhận rằng “đây là người của tôi, vuốt mặt phải nể mũi”, nhằm chống lại sự
quấy rối của một thế giới tâm linh khác. Sau này người Việt Nam còn mở rộng
thêm, xem bùa như là một sự điều khiển vô hình đối với người nhận bùa (ví dụ:
bùa mê).

Ngải:
Dùng nhiều trong cộng đồng người thiểu số, cao cấp nhất là loại ngải “Thiên Linh
Cái”, người ta dùng một loại ngải, nuôi trồng, phù phép, sử dụng cho nhiều
trường hợp và mục đích khác nhau với mong muốn điều khiển người khác theo ý
mình, hay dùng nó bảo vệ người chủ.

 Ếm: Có nghĩa là trấn áp, đè nén một vong hồn
hay một tâm linh, không cho xuất hiện. Người ta còn bày vẽ chỉ cần lấy một  món
đồ vật của người muốn ếm như: Đồ dùng, hình, tóc, vật dụng, của người để ếm tức
là trấn áp đi thần trí của người đó.

Thư: Là cấy một vật gì đó như cái kim, cục sắt
vào cơ thể người khác nhằm làm hại họ hay buộc họ phải cầu cạnh mình để
giải.

Trù
(nguyền): Là cách làm phép, cầu cho người nào đó sẽ bị một cái gì xui xẻo, tai
nạn theo ý mình. Tuy nhiên để cân bằng phù phép thì người làm phép trù phải nhận
một hình phạt như giảm thọ, giảm đức. Đồng thời phải phụ chú vào đó một điều
kiện để có thể giải lời nguyền đó.

  
Ngoại trừ Ngải và Thư, các phép còn lại đều xuất hiện nhiều trong truyện
Phong thần nhưng thực tế thì những phép này công hiệu đến đâu thì có lẽ người
nào bị rồi thì mới rõ. Riêng với “bùa bình yên” thì có thể nói đó là sự an ủi
tốt cho dù linh hay không.

  
Thường các loại ngải để làm bùa có khoảng 100 loại. Các loại này nằm rải
rác trên thế giới trong rừng sâu núi thẳm bởi nó là loại cây có những tính chất
đặc biệt, lại tồn tại lâu năm trong những nơi chướng khí ngút ngàn, nên Ngải này
có tính Linh (ma tính), là nơi mà các loài yêu ma quỷ quái rất thích cư ngụ ẩn
náu. Cũng giống như là các Vong linh rất thích cư ngụ trên cây chuối hoặc nơi có
vườn chuối (bởi vậy trong các lễ chiêu hồn, lập bàn thờ tang cho người mới mất
người ta thường bày cây chuối là theo lý này). Những cây cổ thụ như cây đa, cây
si thì ma quỷ thường cư ngụ nên người nào chặt cây hay chặt cành đi sẽ gặp tai
họa như ốm đau, bệnh tật có thể chết.

  
Ngải là một loại cây giống như bình thường như những loại cây khác nhưng
đặc biệt là nó mọc ở nhừng nơi hiểm trở của sông núi hay những nơi mà có rất
nhiều người chết oan, chết bất đắc kỳ tử, những nơi xảy ra chiến tranh đẫm máu.
Sau khi người chết oan thì hồn còn lưu luyến trần gian nên không siêu thoát. Hồn
của những người này không tan biến bởi rất nhiều lý do như:

-Thứ nhất là
tuổi thọ ở dương thế họ vẫn còn.

– Thứ hai là người này có một oan ức gì
đó nên muốn ở lại để trả thù rửa hận cho họ.                      

–
Thứ ba, những người này không có nơi chôn cất hay cư ngụ đàng hoàng nên mới biến
hồn mình nhập vào một cái cây nào đó mà sống qua ngày tháng chờ ngày trở
mình.    

   Bất cứ cây nào mà
nó đã mọc trên xác chết của con người hay con vật nào đó hay đã từng hút máu
tanh thì hồn của những người chết này có thể nhập vào thân cây đó và cây đó biến
thành cây ngải mà chúng ta gọi là “Ngải” hiện nay .

   Đã nói đến Bùa chú thì dù là bất cứ loại Bùa
chú nào cũng phải nhờ có lực lượng Âm binh giúp sức mới thành công. Ở đây ta
hiểu đối với một số người dùng Bùa Ngải vào việc vô đạo thì lực lượng âm binh
này chính là các loài yêu quỷ. Đối với yêu quỷ thì một đặc tính cơ bản của chúng
là làm hại người. Nếu chúng giết được càng nhiều người thì bản thân chúng cũng
được tăng thêm sức mạnh siêu nhiên. Chính vì vậy chúng rất thích những người
thường kêu gọi và nhờ vả đến chúng để làm việc bất nhân thất đức. Chúng ám nhập,
kích động, điều khiển người đã kêu gọi chúng phải tuân theo tinh thần và ý chí
của chúng.

   Như vậy thì Bùa
Ngải cũng được hiểu rõ ràng như sau: Bùa Ngải là loại Bùa được làm từ các loại
Ngải lâu năm, dùng để kêu gọi các thế lực siêu nhiên hắc ám làm theo tôn chỉ,
mục đích Thần chú của người đã tạo ra nó.

2/. Cách nuôi
ngải

   Muốn cho ngải  linh
nghiệm và cây này phục tùng mình thì người nuôi ngải phải  hội đủ các điều kiện
sau đây:                            

   Thứ nhất, phải có tay ấn cao hơn người khác
(không phải người nào cũng có thể sai khiến được âm binh). Những ông thầy chuyên
nghiệp sẽ đi tìm và biết cây ngải này ra sao. Sau đó, ông ta sẽ đem cây này về
nhà và nuôi sống nó bằng máu tươi của mình trong  vài tuần lễ đầu
tiên.          

   Thứ hai, sau
thời gian đó thì thay vì tưới nước như cây thường thì ông phải tưới cho nó bằng
máu của gà, vịt hay chó gì đó. Nói chung là phải lấy mà máu tưới còn không thì
nó không linh nghiệm.     Nếu để cây đó
héo thì người thầy đó cũng sẽ không sống yên với nó đâu. Sau khi nuôi dưỡng nó
149 ngày từ khi đem về thì ông đó bắt đầu làm phép (đọc thần chú) và bắt con ma
đó làm theo lời ông ấy căn dặn. Từ đó, nó có thể làm bất cứ chuyện gì trên thế
gian nhưng nó không thể hiên ngang giết người. Ví dụ như đem dao chém người ta
(vì nó không phải là vật chất). Nó có thể biến sắt thép hay cát sạn vào người mà
chủ nó căn dặn đó gọi là “THƯ”. Nếu là người nuôi con ngải hay người có tay ấn
mạnh hơn thì có thể giải phá được nó.

3/. Cách thư, ếm ngải vào người
khác

   Theo sự hiểu trên thì
Bùa Ngải này không cần phải đưa cho người bị hại. Người luyện Ngải và làm ra Bùa
Ngải chỉ cần biết rõ thông tin về bản thân người bị hại như là Họ tên, tuổi, địa
chỉ nơi ở (nếu có cả ảnh chụp khổ chủ thì càng tốt) là đã có thể tiến hành làm
Bùa Ngải gây tai bay vạ gió cho đối thủ. Trong trường hợp khác thì chỉ cần biết
rõ địa chỉ của một ngôi nhà nào đó, cũng có thể làm Bùa Ngải, nhờ yêu quỷ đánh
phá nhà đó khiến toàn thể những người có liên quan phải gặp nhiều tai tật lạ
lùng, bí ẩn.

   Như vậy người
biết Bùa Ngải muốn thư ếm làm hại một ai đó thì nhất định phải có những thông
tin như:

– Họ tên và tuổi;

– Địa chỉ nơi ở;

   Nếu có ảnh chụp của người đó nữa thì càng
tốt. Không có ảnh thì Thầy Bùa sẽ cắt giấy thành hình người, rồi ghi họ tên,
tuổi, địa chỉ nơi ở của người đó lên hình nhân đó.

   Tiếp theo Thầy Bùa đăng đàn, đọc Thần Chú,
làm pháp, kêu gọi Ma Quỷ dùng năng lực thần thức siêu nhiên của chúng để đi đánh
người vào những giờ nhất định trong ngày. Thường thì phải dùng Chính giờ thì
linh lực phá hoại mới mạnh. Giờ xung, hình, hại với tuổi của người bị hại. Ví dụ
người tuổi Mão thì giờ xung là giờ Dậu…

   Thầy Bùa khi đó sẽ đốt Ngải khô hun khói
xông vào hình nhân (cắt giấy thành hình người) hoặc là vào ảnh của nạn nhân. Mồm
đọc Thần Chú để kêu gọi Ma Quỷ hành hạ nạn nhân. Bọn Ma Quỷ đó sẽ dùng các đồ
vật, vũ khí đánh vào người bị hại thành thương (không thành vết thương mà thành
nội thương, tà khí xâm nhập vào trong cơ thể). Lâu dần bệnh trạng nặng lên, nếu
không biết và hóa giải  thì có thể chết.

   Cách khác nữa là Thầy Bùa dùng 1 lư hương,
bên trong có bài vị ghi tên, tuổi, nơi ở của người cần hại. Nam thì dùng 7 nén
hương, Nữ thì dùng 9 nén hương cắm vào lư hương đó, phía trên treo hình nhân
người muốn yếm để khói hương xông,ám vào hình và đọc Thần Chú kêu gọi ma quỷ đi
đánh phá hại người.

   Những
người bị Bùa Ngải thư ếm như thế, thường trong một ngày vào những giờ nhất định
sẽ bị đau yếu, mỏi mệt vô cùng, tinh thần bất định hoảng hốt, lòng áy náy lo
lắng không yên, sợ hãi vô cớ… Sau giờ đó lại hết triệu chứng trên hoặc nhẹ đi
hẳn. Ngày qua ngày nếu không biết bệnh sẽ nặng dần lên mà không biết do nguyên
nhân gì, đi khám bác sĩ cũng chẳng tìm ra bệnh.

   Rất nhiều người có khả năng sử dụng tà thuật
trù ếm, nhưng tác động và hậu quả còn tùy thuộc bản lĩnh và quyền năng của từng
phù thủy, thầy bùa, thầy phép được chiêu cầu. Phải là hạng cao tăng, sư thầy,
giáo chủ, với đầy đủ quyền lực huyền bí mới thật sự đạt tới công lực cực kỳ lợi
hại và nguy hiểm.  

   Thông
thường những người nghèo khổ, bệnh hoạn, bất hạnh nhất của xã hội là những người
hay cầu thầy để tìm công lý hay sự trả thù. Tự họ cũng có thể trù ếm nguyền rủa
người khác, hiệu lực ghê gớm nhất là lúc họ trăng trối trước khi
chết.

   Khi đối tượng bị trù ếm
biết rằng họ đang bị ếm, sức khoẻ và tâm thần họ càng bị suy sụp trầm trọng.
Chính sự lo sợ của người bị trù ếm khiến cho họ đau khổ và hoang mang gấp
bội.

   Tuy nhiên, trong trường
hợp bị phù thủy cao tay ấn dùng tà thuật ếm, dẫu đối tượng không biết mình bị
trù dập, kết cuộc cũng có thể bi đát y như họ biết. Nếu đối tượng cảm nhận rằng
họ bị ếm, họ có thể tìm đến các thầy phép khác để gỡ bùa, diệt trù, và thường
thì phải hao tốn một số tiền lớn để đối phó. Có khi người thầy mà họ cầu, chính
là người đã trù ếm họ. Nếu là hai lực lượng khác nhau đối chọi, một cuộc chiến
tà thuật gay go có thể xảy ra. Bên nào quyền thế hơn sẽ chiếm ưu thế. Phương
pháp gỡ bùa, diệt trù rất là quyền biến, không thể bàn hết ở đây.

   Một điểm đặc biệt lưu ý, những đêm rằm sáng
trăng là lúc quyền năng trù ếm mãnh liệt nhất. Ngược lại, những đêm trăng khuyết
là lúc để đối phó trừ diệt bùa phép, trù ếm, hiệu lực
nhất.

4/. Cách
giải hay đối phó với các loại Bùa Ngải

4.1. Cách thử xem có bị
bùa ngải không?

   Muốn kiểm
tra xem mình có bị bùa ngải không ta làm như sau: Dùng một quả trứng gà luộc
chín, bóc vỏ rồi đem lăn lên người (bất kể vị trí nào). Một lát sau thì bẻ đôi
quả trứng ra. Nếu lòng đỏ trứng biến thành màu đen tức là đã bị Bùa Ngải. Nếu
lòng đỏ trứng có màu máu đỏ tươi tức là bị Bùa Ngải đã lâu, phải mau chữa trị
hóa giải nếu không sẽ chết.

4.2. Cách
giải bùa ngải

 Cách giải
thứ hai

   Có thể dùng cành
liễu đã được khai quang trì chú để tiến hành khai quang Thân cho người bị Bùa
Ngải.

   Pháp này dùng cành liễu
đập nhẹ vào người 61 cái từ trên xuống dưới, khắp người. Người vừa đập vừa phải
niệm Lục Tự Thần Chú “Án Ma Ni Bát Di Hồng” để tăng thêm pháp lực. Người có tâm
thành, lương thiện, có đức tin ở nơi tâm linh mà làm việc này sẽ rất hiệu
nghiệm.  Cũng phải làm vào những giờ nhất định tương ứng với “giờ bị
hành”.

   Sau khi đập xong 61 cái
thì người bị Bùa Ngải cầm cành liễu đó mà quật tứ tung trong không gian trong
nhà, từ trong ra ngoài. Tiếp đến treo cành liễu đó ngoài cửa ra vào. Đó là công
việc làm điều trị của một giờ bị hành, thường trong ngày có hai giờ nên phải làm
hai lần như vậy.

 Khi nào thấy cành liễu bị héo thì phải thay cành liễu
mới. Làm như vậy cho đến khi nào thấy thân thể nhẹ nhàng, tinh thần sảng khoái,
trở lại bình thường thì thôi. Trong thời gian này, người bị Bùa Ngải cũng nên đi
lễ chùa thường xuyên.

    Trong
trường hợp người bị Bùa Ngải biết được rõ ràng Thầy Bùa làm hại mình (Biết họ
tên, tuổi, nơi ở) thì có thể nhờ đến Pháp sư chánh đạo để phá hủy Bùa Ngải của
ông thầy Bùa Ngải kia, khiến cho Ma Quỷ quay lại đánh ngay Thầy Bùa, ông Thầy
này sẽ phải lãnh đủ tai họa thảm khốc. Mới hay “Vỏ quýt dày có móng tay nhọn” và
thế nào là “Gậy ông đập lưng ông”.

  
Để giải thư ếm chủ yếu người ta dùng pháp cầu Quán Thế Âm Bồ Tát hoặc
Thất Cu Chi Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Bồ
Tát.