Đẩu số chi Mệnh chủ, Thân chủ

Đẩu số chi Mệnh chủ, Thân chủ

mệnh cung dữ mệnh chủ

mệnh cung đích lạc vị thị do dần cung khởi toán chính nguyệt , thuận sổ chí sinh nguyệt , tái khởi tử thì , nghịch sổ chí sinh thì , tức vi mệnh cung .

đương mệnh cung nhất xuất lai dĩ hậu , kỳ tha đích thập nhất cá cung xưng , tài hội lục tục cân trứ xuất lai , hình thành nhất trương mệnh bàn . mệnh cung khả dĩ thuyết thị thập nhị cung xưng đích long đầu lão đại , nhâm hà đích nhất bàn sự vụ , đô yếu khán mệnh cung , nhi do mệnh cung đái lĩnh sở hình thành đích mệnh cách , canh thị khán tiên thiên đích tiềm chất sở tại. 

mệnh chủ thị do mệnh cung đích lạc vị , dụng bắc đấu thất tinh lai quyết định . mệnh chủ thị dụng lai phụ trợ mệnh cung đích , đại biểu hoàn cảnh đối nhân loại mệnh vận đích ảnh hưởng . mệnh chủ sở đáo đích cung vị , hội nhân giá cá cung cát nhi thành , dã hội nhân giá sở đại biểu đích ý nghĩa dã tựu hữu sở bất đồng , tại phân tích phán đoạn thì , tiên khán mệnh chủ thị hà tinh diệu , thứ khán lạc nhập hà cung xưng , tái khán phùng cát hoặc phùng hung , tối hậu tài lai luận đoạn thị hảo thị phôi .

mệnh an tí cung , kỳ mệnh chủ vi tham lang , thị quan lộc cung chủ , tức biểu kỳ sự nghiệp thượng đích thành bại dữ nhân tế quan hệ tức tức tương quan , tuy nhiên quan lộc cung chủ hữu ngũ khỏa , đãn mệnh chủ vi tham lang thì , tựu đột hiển liễu giá khỏa tinh đích trọng yếu tính , dã tựu thị thuyết nhân tế quan hệ đối nhĩ mệnh vận hội hữu ngận đại đích ảnh hưởng .

mệnh an sửu 、 hợi cung , kỳ mệnh chủ vi cự môn , cự môn hóa ám , diệc hóa quyền , dã chủ dục vọng , sở dĩ dục vọng hội đối tha đích mệnh vận cấu thành ngận đại đích ảnh hưởng , đương dục vọng đắc dĩ khống chế , nhi cự môn phùng cát thì , chủ thành tựu đại , nhi dã tâm bột bột , nhi dục vọng vô cùng vô tẫn thì , tựu hội nhân tự kỷ đích tư dục nhi tạo thành nhân sinh đích di hám , dung dịch xuất vấn đề , đại khởi đại lạc .

mệnh cung dần 、 tuất cung , kỳ mệnh chủ vi lộc tồn , cổ thư minh tái lộc tồn thị đại biểu xuất sinh đích hoàn cảnh . chủ xã hội địa vị 、 tước quý . mệnh chủ thị lộc tồn đích nhân , tự hồ bất thái hảo , nhân vi yếu bỉ gia thế 、 xuất sinh đích hoàn cảnh . tối hảo thị xuất sinh tại thế gia 、 quan hoạn chi gia 、 thư hương môn đệ . thuyết chân đích , xuất sinh đích hoàn cảnh tịnh bất thị ngã môn khả dĩ tuyển trạch đích . đãn hoàn thị khả dĩ hữu bổ cứu đích phương pháp , na tựu thị yếu tại giá nhất sinh đương trung , bất đoạn đích lực tranh thượng du , xuất nhân đầu địa , hoạch đắc xã hội địa vị dữ tước lộc , tương giá nhị chủng kết hợp tại nhất khởi , mệnh hội bỉ giác hảo .

mệnh cung mão 、 dậu cung , kỳ mệnh chủ vi văn khúc , văn khúc bản thân thị nhất khỏa tài nghệ chi tinh , dữ tri danh độ 、 tài nghệ 、 độc thư 、 khảo thí 、 quan vị 、 khoa giáp hữu quan . nhược bản thân hữu quan vị đích thoại , diệc hội thiên trọng tại lưỡng bảng tiến sĩ thượng , hội nhân hoàn cảnh nhi tạo tựu liễu tha , sở dĩ yếu thiện dụng truyện bá môi thể , yếu tại tha đích hành nghiệp trung đả hưởng tri danh độ tài hành . lánh ngoại văn khúc diệc đại biểu tình tự quản lý , sở dĩ mệnh chủ thị văn khúc đích nhân , yếu đặc biệt chú ý tự kỷ đích tình tự , dĩ miễn nhượng nhân giác đắc quá vu tình tự hóa , thậm chí vu thị hiết tư để lý , na tựu bất diệu liễu .
mệnh an thìn 、 thân cung , kỳ mệnh chủ vi liêm trinh tinh , liêm trinh tinh diệc vi quan lộc cung cung chủ , chủ khống sự nghiệp đích biểu hiện 、 trùng thứ 、 bạo phát lực . sở dĩ nhất sinh đương trung đô thoát ly bất liễu sự nghiệp đích đả bính dữ phấn đấu . giả như liêm trinh tinh miếu vượng phùng cát , chích yếu tại sự nghiệp thượng hữu sở phấn đấu , tựu khả dĩ hữu bất thác đích thành tựu , như lạc hãm phùng hung , tắc thị trùng đắc mãn đầu bao thì , dã hoàn thị nhạc tại kỳ trung .

mệnh cung tị 、 mùi cung , kỳ mệnh chủ vi vũ khúc tinh , vũ khúc vi tài bạch chủ , dã thị nhất khỏa quyền diệu , hữu ngận đa nhân hội ngộ giải tài bạch chủ , nhất định thị chủ kỳ nhân nhất sinh hội ngận hữu tiễn , kỳ thực bất nhiên , tại tài bạch chủ trung đích vũ khúc tinh , tịnh bất chủ nhất định hội hữu tiễn , nhi thị chủ tài kinh lý niệm , hoán ngôn chi , yếu hữu tài kinh lý niệm tài hành , yếu hữu chuyên nghiệp đích tài kinh lý niệm , tài năng bả vũ khúc tinh đích sinh mệnh đặc chất hiển hiện xuất lai , canh tiến nhất bộ đích khứ sang tạo luy tích tha đích tài phú , tạo tựu tha sinh mệnh đích nhất thiết . nhi vũ khúc tinh bản thân chủ cô , cố bất khả nhất ý cô hành , quá cương tắc tổn , phản nhi đối tha nhi ngôn , thị nhất chủng phụ diện đích sinh mệnh năng lượng .

mệnh cung ngọ cung , kỳ mệnh chủ vi phá quân tinh , phá quân vi phu thê 、 tử nữ 、 nô phó chủ , hóa háo , diệc hóa quyền . sở dĩ giá nhất sinh mệnh vận trung sở hữu đích sự vụ đô dữ phối ngẫu 、 tiểu hài 、 bộ chúc , hữu trứ mật bất khả phân đích quan liên . như quả giá ta nhân khả dĩ cấp dư tha trợ lực , na khẳng định khả dĩ hữu tương đương bất thác đích biểu hiện , như quả giá ta nhân thị tha nhân sinh trung đích bao phục , dã hội sử đắc tha nhất sinh đô tại vi giá ta nhân phó xuất , nhi sử đắc tự kỷ phi thường đích bì luy , nhất sinh vô sở hoạch .

tham lang 、 cự môn 、 lộc tồn 、 văn khúc 、 liêm trinh 、 vũ khúc 、 phá quân giá thất khỏa mệnh chủ chi tinh , dĩ cự môn 、 văn khúc 、 lộc tồn giá tam khỏa tinh , đối hung tinh đích để kháng lực giác nhược , sở dĩ tối hảo bất yếu tái phùng hung , phủ tắc chân thị tuyết thượng gia sương , họa bất đan hành . liễu giải mệnh chủ thị na nhất khỏa tinh dĩ hậu , tựu cai hảo hảo đích bả giá khỏa tinh đích sinh mệnh bản chất , tố nhất cá tối hảo đích vận dụng , tài năng tri mệnh dụng mệnh . mệnh chủ phùng cát đích nhân , khả dĩ tại nhân sinh sinh nhai trung , tẫn lượng đích khứ tố tối lợi vu tự kỷ đích tuyển trạch . nhi mệnh chủ lạc vị soa hựu phùng hung đích nhân , dã bất tất ai thanh thán khí , chích yếu đổng đắc hung tại hà xử , vấn đề xuất hiện tại na lý , tựu khả dĩ xu cát tị hung , giá nhất sinh trung dã tựu một hữu thập yêu hối lận liễu.

mệnh chủ :
tiên thiên câu hữu đích đặc tính , thị chỉ tiên thiên đích cách cục dữ sinh câu hữu phi tự kỷ kim sinh nỗ lực đích kết quả , nãi tiên thiên hồn sở cư chi sở , phật gia viết nhân giả tứ đại địa thủy hỏa phong nhi thành hình , thử vi chi tiên thiên dã . hỉ nhập vu mệnh 、 tài 、 bạch 、 quan 、 lộc 、 điền 、 trạch 、 tử nữ 、 phu thê 、 phúc đức cung dữ chủ tinh miếu vượng dữ trường sinh đế vượng đẳng vượng cung giác hảo . như quả tại hữu 、 tật 、 thiên 、 phụ cung tắc thứ chi , gia sát tinh tắc canh bất hảo . kỳ tinh túc dĩ mệnh cung đích vi cư . kỳ mệnh cung tại tí tắc mệnh chủ vi tham lang . tại sửu = cự môn . dần = tồn lộc . mão = văn khúc . thần = liêm trinh . tị = vũ khúc . ngọ = phá quân . vị = vũ khúc . thân = liêm trinh . dậu = văn khúc . tuất = tồn lộc . hợi = cự môn .

thân chủ :
hậu thiên tạo tác đích đặc chất , thị chỉ hậu thiên đích cách cục thị nâm hậu thiên nỗ lực đích kết quả thị nâm nhất sinh đích chấp trứ điểm , nãi tiên thiên phách sở cư chi sở , vị thành hình tượng tiền đích chấp tính , thị tiên thiên sở tố sở vi đạo trí như kim đích tính vi , ứng dĩ tiền nhất niên 、 nguyệt 、 nhật 、 thì 、 phân 、 miểu thị chi , khảo thừa kế nhân duyến sở trí thành . kỳ tinh túc dĩ sinh niên chi an bài . hỉ nhập mệnh 、 tài 、 bạch 、 điền trạch 、 tử nữ 、 phu thê 、 quan lộc 、 phúc đức cung dữ chủ tinh miếu vượng dữ trường sinh đế vượng đẳng cung giác hảo . như quả tại huynh 、 hữu 、 tật 、 thiên 、 phụ cung tắc thứ chi , gia sát tinh tắc bất hảo , kỳ sinh niên chi tại tí tắc thân chủ vi hỏa tinh .

tại sửu = thiên tương . dần = thiên lương . mão = thiên đồng . thần = văn xương . tị = thiên cơ . ngọ = hỏa tinh . vị = thiên tương . thân = thiên lương . dậu = thiên đồng . tuất = văn xương . hợi = thiên cơ .

an mệnh chủ
dĩ mệnh cung tại hà cung an mệnh chủ tinh :
khẩu quyết — tham cự lộc văn liêm vũ phá ( tí ngọ cung phân giới ; tí cung thuận an , ngọ cung nghịch an )
tham lang tí cung .
cự môn sửu hợi cung .
lộc tồn dần tuất cung .
văn khúc mão dậu cung .
liêm trinh thìn thân cung .
vũ khúc dĩ vị cung .
phá quân ngọ cung .

an thân chủ
dĩ sinh niên niên chi an thân chủ tinh .
khẩu quyết — hỏa tương lương đồng xương cơ
hỏa tinh — tí ngọ niên sinh
thiên tương — sửu vị niên sinh
thiên lương — dần thân niên sinh
thiên đồng — mão dậu niên sinh
văn xương — thần tuất niên sinh
thiên cơ — tị hợi niên sinh

 

mệnh chủ ( tiên thiên khí sổ ) chúc tính :
tham lang — truy cầu vật chất hưởng thụ ái hận bất nhất đích dục vọng loại hình
cự môn — kỷ nhân ưu thiên nhi hựu ái phát lao tao đích thị phi loại hình
lộc tồn — từ tâm trung hậu nhi hựu đa tài đa nghệ đích biểu hiện loại hình
văn khúc — du nhàn nho nhã nhi hựu khẩu tài biện nịnh đích phấn sức loại hình
liêm trinh — tâm trực khẩu khoái nhi hựu cuồng ngạo nhâm tính đích cuồng vọng loại hình
vũ khúc — diện đối hiện thực nhi hựu thân thể lực hành đích vũ dũng loại hình
phá quân — động triếp tổn nhân nhi hựu bất cố hậu quả đích khai sang loại hình

thân chủ ( hậu thiên khí sổ ) chúc tính :
hỏa tinh — khí táo hoành phát quai cữu
thiên tương — phụ đạo minh lượng đào hoa
thiên lương — lý luận lão đại tế ấm
thiên đồng — hưởng phúc thiên chân không động
văn xương — khoa danh đào hoa văn bút
thiên cơ — thiện biến chủ trục tùy thuận

mệnh chủ tinh thị mệnh cung đích thủ hộ thần , chủ tể nhân đích phú quý bần tiện họa phúc thọ yêu , dữ tinh thần tư tưởng hữu quan , thị tiên thiên cụ hữu đích đặc tính . tại cụ thể đích vận dụng trung , mệnh chủ tinh đích hảo phôi cận tác vi phán đoạn mệnh cung cát hung đích bổ sung .

thân chủ tinh thị thân cung đích thủ hộ thần , chủ chưởng doanh dưỡng 、 tu vi 、 âm chất 、 phúc đức đẳng , dữ khu thể 、 phách lực 、 hậu thiên vận trình hữu quan , hòa thân cung nhất dạng , thị nhất sinh tối chấp mê đích địa phương , chúc hậu thiên nỗ lực đích nhân tố . tại cụ thể vận dụng trung , thân chủ tinh đích hảo phôi cận tác vi phán đoạn thân cung cát hung đích bổ sung .

mệnh thân chủ tinh nghi miếu vượng 、 tại sinh vượng chi cung 、 dữ cát tinh đồng cung tắc vi cát luận ; nhược thất hãm 、 tại tí tuyệt không vong chi cung 、 dữ sát tinh đồng cung tắc vi hung luận .

mệnh thân chủ tinh miếu vượng 、 tại sinh vượng chi cung 、 đắc cung sinh , khả gia cường mệnh thân cung đích lực lượng , tái đắc cát tinh cát cách , tất khả tăng cường phú quý phúc thọ đích lực độ ; nhược phùng thất hãm 、 tại tí tuyệt chi cung 、 thụ cung khắc , khả giảm nhược mệnh cung đích lực lượng , tái phùng hung tinh hung cách , tắc tăng cường bần tiện yêu tàn đích lực độ .

mệnh thân chủ tinh nhập mệnh thân cung , vi long quy đại hải , thích đắc kỳ sở , anh hùng hữu dụng vũ chi địa , phùng cát canh cát , phùng hung giảm hung .

mệnh thân chủ tinh nhập huynh đệ cung , đắc huynh đệ đích trợ lực , cát tắc huynh đệ hòa mục hữu trợ , hung tắc bất hòa thiểu trợ .

mệnh thân chủ tinh nhập nô phó cung , nô phó vi ti tiện đích cung vị , túng hữu cát tinh dã lao lục .
mệnh thân chủ tinh nhập thiên di cung , biến động 、 thiên động đại , cát tắc tăng lợi , hung tắc giảm lợi .

mệnh thân chủ tinh nhập điền trạch cung , điền trạch vi tài khố , cát tắc tăng gia tích tụ tài phú năng lực ; hung tắc giảm thiểu tụ tài năng lực .

mệnh thân chủ tinh nhập tử tôn cung , hảo bỉ phụ mẫu đầu kháo tử tôn , tử tôn hiếu thuận , cát tắc tăng cát , hung tắc giảm hung .

mệnh thân chủ tinh nhập phu thê cung , phu xướng phụ tùy , phu thê hòa hảo , cát tắc tăng cát , hung tắc giảm hung .

mệnh thân chủ tinh nhập tật ách cung , cung hung chủ tật bệnh , cung cát chủ công tác hoàn cảnh hảo , tài lộc thiểu niên phát .

mệnh thân chủ tinh nhập tài quan cung , ỷ kháo tài bạch dữ sự nghiệp , thăng quan phát tài hữu vọng

mệnh thân chủ tinh nhập phụ mẫu cung , đắc phụ mẫu đích lung ái hòa ân huệ , tiền đồ quang minh .

 

mệnh chủ : tiên thiên câu hữu đích đặc tính , thị chỉ tiên thiên đích cách cục dữ sinh câu hữu phi tự kỷ kim sinh nỗ lực đích kết quả , nãi tiên thiên hồn sở cư chi sở , phật gia viết nhân giả tứ đại địa thủy hỏa phong nhi thành hình , thử vi chi tiên thiên dã . hỉ nhập vu mệnh 、 tài bạch 、 quan lộc 、 điền trạch 、 tử nữ 、 phu thê 、 phúc đức cung dữ chủ tinh miếu vượng dữ trường sinh đế vượng đẳng vượng cung giác hảo . như quả tại hữu 、 tật 、 thiên 、 phụ cung tắc thứ chi , gia sát tinh tắc canh bất hảo . kỳ tinh túc dĩ mệnh cung đích vi cứ .

thân chủ : hậu thiên tạo tác đích đặc chất , thị chỉ hậu thiên đích cách cục thị nâm hậu thiên nỗ lực đích kết quả thị nâm nhất sinh đích chấp trứ điểm , nãi tiên thiên phách sở cư chi sở , vị thành hình tượng tiền đích chấp tính , thị tiên thiên sở tố sở vi đạo trí như kim đích tính vi , ứng dĩ tiền nhất niên 、 nguyệt 、 nhật 、 thì 、 phân 、 miểu thị chi , khảo thừa kế nhân duyên sở trí thành . kỳ tinh túc dĩ sinh niên chi an bài . hỉ nhập mệnh 、 tài bạch 、 điền trạch 、 tử nữ 、 phu thê 、 quan lộc 、 phúc đức cung dữ chủ tinh miếu vượng dữ trường sinh đế vượng đẳng cung giác hảo . như quả tại huynh 、 hữu 、 tật 、 thiên 、 phụ cung tắc thứ chi , gia sát tinh tắc bất hảo .

sơ tập đấu thuật giả , chích yếu đối tinh diệu tính chất hữu sở liễu giải tức khả luận nhân hình tính . thị dĩ đối mệnh thân chủ nhân bất giải hoặc khốn hoặc nhi hốt lược , kỳ thực mệnh thân chủ tại đấu thuật thượng chiêm hữu tương đương địa vị , tựu cá nhân tập đắc , tham thảo như hạ , dĩ cung tham khảo .

nhất bàn thuyết pháp : mệnh thân chủ nãi thống ngự mệnh thân cung tam phương tứ chính tinh diệu chi hình tính dữ hình mạo , đãn nhân hiển tượng bất minh hiển , nhi bị hốt lược .

đãn nhược mệnh thân chủ xuất hiện tại mệnh thân cung tam phương tứ chính cung vị lý , mệnh thân chủ thường thường thành hiển tính tác dụng . vưu dĩ mệnh cung vô chủ tinh hoặc mệnh thân cung tinh diệu nhàn nhược thì , nhất bàn khán mệnh cung cường nhược , trừ thiểu sổ lệ ngoại .

thị dĩ tinh diệu chi miếu vượng lợi hãm cập trường sinh thập nhị thần luận , kỳ thực mệnh thân chủ tọa cung cập sở đồng tinh diệu diệc thị tham khảo nhân tố chi nhất .

thị dĩ thư vân nhị chủ phùng kiếp không , y thực bất túc , mưu vi bất toại . mệnh thân chủ thị phủ bị xung phá , nãi thị phán đoạn tai ách khinh trọng , thị phủ tử vong chi nhân tố chi nhất .

mệnh thân chủ ký thị thống ngự mệnh thân cung tam phương chi tinh diệu , tắc dương trạch phong thủy chi trạch định , hoặc hứa khả dĩ mệnh thân chủ vi y cứ , vưu dĩ mệnh vô chủ tinh hoặc song tinh giả , cận cung tham khảo .

mệnh 、 thân nhị chủ chi biện

《 tử vi đẩu số toàn thư 》 dữ 《 tử vi đẩu số toàn tập 》 sở tái , chân ngụy tạp tập . hứa đa quang kháo độc thư lai tự tu đích đẩu số ái hảo giả , mỗi dịch thụ kỳ ngộ đạo , dĩ trí hỗn loạn chính thức thôi mệnh chi đạo .
『 mệnh 、 thân nhị chủ 』 , hướng lai thậm thiểu nhân lý giải kỳ tác dụng , thị cố bất đắc đẩu sốquyết pháp giả , diệc hữu nhân thị chi vi vô dụng chi quyết vân .
thực tế thượng , chích yếu chân đích hạ quá công phu khứ tố trưng nghiệm , tự năng thâm thiết minh bạch 『 mệnh 、 thân nhị chủ 』 chi tác dụng . kỳ thực , kỳ tác dụng , diệc dĩ tại 『 an tinh pháp 』 trung thấu lộ xuất lai :
mệnh chủ an tinh quyết :『 tham 、 cự 、 lộc 、 văn 、 liêm 、 vũ 、 phá 、 vũ 、 liêm 、 văn 、 lộc 、 cự 』 .
thân chủ an tinh quyết :『 linh 、 tương 、 lương 、 đồng 、 xương 、 cơ 、 hỏa 、 tương 、 lương 、 đồng 、 xương 、 cơ 』 .
thượng thuật nhị quyết , câu y sinh niên niên chi an tinh . tất tu đắc quyết pháp , tài năng minh bạch 『 mệnh chủ 』 dữ huyền không phong thủy phối hợp chi pháp . thử tức 『 huyền không tạo mệnh quyết 』 .
『 thân chủ 』 tắc tại đẩu sốthôi đoạn vận hạn thì chi khắc ứng , thậm cụ tác dụng .
kỳ thực , quan vu 『 mệnh 、 thân nhị chủ 』 đích ký tái , cổ văn trung nhất trực một hữu minh hiển đề cập . nhi tại 《 toàn tập 》 trung , hữu nhất thiên 《 huyền vi phú 》﹝ hựu danh 《 tăng bổ thái vi phú 》﹞ thượng tắc hữu thử sổ cú :『 mệnh thân ngộ tử phủ , điệp tích kim ngân ; nhị chủ phùng kiếp không , y thực bất túc , mưu nhi bất toại . mệnh hạn ngộ nhập kình dương , đông tác tây thành . hạn thân tao phùng phủ tương khoa quyền lộc củng , định vi phàn quế chi cao nhân . 』 thử bản bản vi đại bộ phân khắc bản sở dụng . nhi y bút giả sở tri , thượng thuật đích 《 huyền vi phú 》 , tiêu điểm ứng vi thử : 『 mệnh thân ngộ tử phủ , điệp tích kim ngân . nhị chủ phùng không kiếp , y thực bất túc . 』『 mưu nhi bất toại , mệnh hạn ngộ nhập kình dương . đông tác tây thành , thân hạn tao phùng phụ tương . khoa quyền lộc củng , định vi phàn quế chi cao nhân . 』
sơ học giả thô khán thì , tối dịch cú độc thất ngộ , thác giải thử sổ cú ý nghĩa . kỳ thực , văn trung sở vị 『 nhị chủ 』 , nãi thị chỉ tử vi 、 thiên phủ lưỡng đại tinh chủ , ý tư chỉ tại thân 、 mệnh cung phùng chi , nhi hựu hội cát đích thoại , tự năng điệp tích kim ngân . thảng như nhị tinh chủ phùng không kiếp phá hoại kỳ ổn định , tiện trí y thực bất túc .
『 tinh vô tuyệt đối hảo hoại , chích thị tinh hệ tổ hợp chi hội hợp tình huống nhi định . 』 thượng lai nhất tiểu đoạn , đề cập đích 『 nhị chủ phùng kiếp không 』 , thị chỉ nam đấu tinh chủ chi thiên phủ , cập bắc đấu tinh chủ chi tử vi nhi dĩ . học giả tuyệt bất ứng ngộ dĩ vi thị thuyết 『 mệnh 、 thân nhị chủ 』 . khả tích phường gian cơ hồ sở hữu hiện tồn đích cổ khắc bản bản , do vu“tiêu điểm đích vấn đề”, cánh đô lệnh tập giả ngộ thích 『 nhị chủ 』 sở chỉ ý tư . kỳ thực , sảo vi đối đẩu sốcập cổ phú hữu thâm nghiên giả , quân bất ứng bả ngộ văn chiếu lục đích , nhiên sự thực thượng , phường gian y chiếu thử loại thác ngộ toàn văn ấn lục chi hiện đại trứ tác , bỉ bỉ giai thị . văn dĩ tái đạo , 痩 bất dung ngộ giải cổ thư nhi ảnh hưởng hậu học , cố bút giả bất đắc bất biện dã . nhất điểm thiển kiến .

mệnh chủ thân chủ nãi nguyên vu tinh tông pháp . tây dương chiêm tinh thuật hữu sở vị đích thủ hộ tinh : bỉ như thiên hiết tọa mão cung , thủ hộ tinh thị hỏa tinh 、 minh vương tinh . nhi tinh tông dĩ mão tuất hợp hỏa , dĩ hỏa vi cung chủ , tây dương tắc xưng cung chủ tinh . đẩu số tựu thị thừa tiếp liễu tinh tông đích thể hệ , cố hữu mệnh chủ 、 thân chủ 、 cung chủ ( phu thê chủ 、 huynh đệ chủ đẳng đẳng ) . luận chư tinh phân chúc nam bắc đấu hóa cát hung tịnh phân chúc ngũ hành , tử vi chúc thổ trung thiên tinh , nam bắc đấu hóa đế tọa vi quan lộc chủ . thiên cơ tinh chúc mộc nam bắc đấu hóa thiện vi huynh đệ chủ . sự thực thượng thập tứ chủ tinh đô hữu sở hóa , phối hợp hóa 、 chủ 、 cập tinh đích âm dương ngũ hành tựu năng trảo trụ chủ tinh đích phú tính .

 
1. Sao chủ Mệnh và sao chủ Thân là gì, an như thế nào?

Sao chủ Mệnh gồm các sao: Tham Cự Lộc Khúc Liêm Vũ Phá. Sao chủ Thân gồm Linh Tướng Lương Đồng Xương Cơ Hỏa. Các sao này được an theo Địa chi (sinh năm gì thì sao chủ Mệnh/Thân là gì ).

Các sao chủ Mệnh thực chất thuộc chòm sao Bắc Đẩu theo Thiên Trung Bắc Đẩu Cổ Phật Tiêu Tai Diên Thọ và Thất Tinh Châu Ngọc Thần Chú, là sao chủ quản (như thần cai quản) trên trái đất. Nó chính là Mặt Trăng, Sao Thủy, Sao Mộc, Sao Thổ, Sao Kim, Sao Hỏa và Mặt Trời. Vị trí, thứ tự của 7 vì sao này xác định ai là chủ ai là khách, và do đó phân ra ai cai quản năm nào, phản ánh sự phối chiếu của hệ sao Bắc Đẩu lên hệ mặt trời (qua quãng thời gian được sinh ra trên trái đất)…

2. Ý nghĩa sử dụng:

Từ định nghĩa và cách an, có thể thấy: Sao chủ Mệnh / Thân thực chất là sự ứng hợp của Mệnh / Thân của đương số với địa chi (vì an theo chi năm sinh). Sao chủ Mệnh/Thân có đắc hãm hay không (dựa vào đất cung Mệnh / Thân – nằm tại đâu). Điều này cho biết cùng sao chủ Mệnh (năm sinh), mà tác đông của sao chủ Mệnh / Thân lên Mệnh /Thân số mối người khác nhau vì sự đắc hãm của các sao này.

Sự phối hợp giữa bản Mệnh/Thân, sao chủ Mệnh/Thân, Cục và đất của Mệnh còn xác định xem Mệnh đó là có gốc hay không có gốc, thọ yểu sang hèn. Vì các tầng ảnh hưởng của Địa bàn chính tinh (xoay vòng quanh Thiên Bàn), ngoài tác động lẫn nhau còn tác động lên Mệnh theo các tầng Can, Chi, Mệnh, Cục.

Từ tài liệu quyển thượng Số Tử vi kinh nghiệm của Cố tử vi Quản Xuân Thịnh tại trang 38 (Sách xuất bản năm 1950); có đề cập đến vấn đề sao Mệnh chủ và Thân chù như sau :

1-Thân chủ

– Tuổi Tý Thân chủ LINH TINH
– Tuôi Ngọ Thân chủ HỎA TINH
– Tuổi Sửu-Mùi Thân chủ THIÊN TƯỚNG
– Tuổi Dần Thân Thân chủ THIÊN LƯƠNG
– Tuổi Mão Dậu Thân chủ THIÊN ĐỒNG
– Tuổi Tỵ-Hợi Thân chủ THIÊN CƠ
– Tuổi Thìn-Tuất Thân chủ VĂN XƯƠNG

2- Mệnh chủ

– Tuổi Tý Mệnh chủ THAM LANG
– Tuổi Sửu-Hợi Mệnh chủ CỰ MÔN
– Tuổi Dần-Tuất Mệnh chủ LỘC TỒN
– Tuổi Mão-Dậu Mệnh chủ VĂN KHÚC
– Tuổi Tỵ-Mùi Mệnh chủ VŨ KHÚC
– Tuổi Thìn-Thân Mệnh chủ LIÊM TRINH
– Tuổi Ngọ Mệnhchủ PHÁ -QUÂN

Ví dụ : Người tuổi Hợi, mệnh chủ CỰ MÔN và Thân chủ THIÊN CƠ. Tìm sao CỰ MÔN và THIÊN CƠ đóng đâu, biên chữ Mệnh chủ và Thân chủ vào (ngày nay, các nhà Tử vi thường ghi vào giữa cung trung tâm của Lá số đê dễ theo dõi). Hai sao này can hệ ảnh hưởng rât lớn đối với cuộc đời mình

Sau đó đóan tính chất hai sao đó. CỰ MÔN (chủ tài hoa); THIÊN CƠ (chủ suy tính). Vây hai sao đó có ở Phúc, Mệnh, Tài, Quan, Di không ? Mà có hội với cách tốt không ? Nếu không đóng vào các cung kể trên mà lại đi với sao xấu, tức là Thân-Mệnh không được tốt, chịu ảnh hưởng không hay tới cuộc đời mình. Hoặc người tuổi Hợi, Mệnh lập tại Tý có CỰ MÔN; Thân cư Thiên Di có THIÊN CƠ mà gặp nhiều trung tinh đắc cách thời còn gì đẹp bằng, có thể gọi là Mệnh-Thân có hai CỰ MÔN, hai THIÊN CƠ. Ít người có được hạnh phúc gặp trường hợp này ? Có thể nói là cá nước, mây rồng gặp hội.

—-
Hải âu phi sứ
 viết:

Chào anh long nguyen quang,

Tôi có đọc trong sách Tử Vi Đẩu Số Thực Hành của tác giả Túy Lang Nguyễn Văn Toàn được viết Mệnh Chủ như sau :

An Mệnh Chủ (theo cung mệnh)

Mệnh lập tại Tý thì an Mệnh Chủ là Tham Lang
– Sữu – Cự Môn
– Dần – Lộc Tồn
– Mão – Văn Khúc
-Thìn – Liêm Trinh
-Tỵ – Vũ Khúc
-Ngọ – Phá Quân
-Mùi – Vũ Khúc
-Thân – Liêm Trinh
-Dậu -Văn Khúc
-Tuất -Lộc Tồn
-Hợi – Cự Môn

nhưng theo lá số của Thiên Thượng Hỏa thì mệnh an tại Tuất, mệnh chủ phải là Lộc Tồn, còn theo anh lại lấy tuổi Mùi là Vũ Khúc. Xin anh cho biết sự khác biệt này? Vậy ai đúng, ai sai?

2. Bài của Ma Y Cung

Vấn đề Mệnh chủ & Thân chủ chưa có sách nào ( Vn ) đề cập , nay xin được đưa ra để giải tỏa những nghi vấn và hào quang chung quanh nó , nhằm Mục đích hiểu nó là cái gì và ứng dụng trên lá số ra sao .

Trước hết ta có thể nói MỆNH = Bản chất trời sinh , hay là bẩm tính thiên phú ( nếu chỉ xét riêng trên phương diện bản tính , giản đơn hóa các Mặt khác của Mệnh )

Mệnh hay MỆNH CUNG thường được dùng để phán đoán bản tính Thiên phú , ta thường gọi là Bẩm chất , phán đoán Vận trình , vận thế khi thời Niên thiếu hoặc là trước khi thành lập gia đình ,nên có thể gọi là TIÊN THIÊN bản chất .

THÂN = Thừơng dùng để xét Bản chất , Thân thế , Vận trình .v.v sau 30 tuổi ( đây chỉ là 1 ước đoán ), Thân hay THÂN CUNG ( Cung mà Thân an trú ở đó )là hiển thị về HẬU THIÊN Vận thế của 1 cá nhân . Chủ yếu được dùng luận giải vận thế của Hậu bán sinh ( nửa đời sau , vì thời xưa tuổi Thọ chỉ vào khoảng 60 . ).

Như vậy , MỆNH thì thuộc về TIÊN THIÊN ,và THÂN thuộc HẬU THIÊN .

MỆNH CHỦ :
Mỗi 1 Cung trong khoa Tử Vi đều có 1 TINH TÚ CHỦ TRÌ , chẳng hạn như THIÊN ĐỒNG thuộc Nam Đẩu tinh , thì chủ quản về Phúc đức , nên còn gọi là PHÚC ĐỨC CUNG CHỦ .
Tại sao CUNG đã có CHÍNH TINH , Đại diện cho 1 Cung mà còn có thêm 1 Cung chủ ?
Ta phải hiểu Chính Tinh như 1 người đại diện , chẳng hạn Luật sư là người đại diện cho THÂN CHỦ , người chủ đích thực nhiều khi không phải là người Đại diện , thể như khi Bán 1 căn nhà , người Chủ nhà không cần ra mặt mà có thể ủy quyền cho 1 đại diện giúp mình mua bán .

1/ Mệnh chủ có thể hiểu là Địa chỉ/ nơi cư trú của TIÊN THIÊN HỒN !

Vì lá số là 1 vật Vô tri , vô tri thì không có Linh Tính , ngày xưa người ta thường gán HỒN / PHÁCH vào các vật thể để biến nó thành 1 vật có linh tính và hữu dụng . Thể như Họa Long điểm Tinh , các Phù Phép đeo trên người , các Tượng dùng để thờ ( nhờ 1 nhà sư điểm nhãn ) , hay Phép luyện Thiên linh cái ( gọi Hồn ) …đều thể hiên qua tính cách này .
Nên chẳng mấy ngạc nhiên tại sao lại có chữ HỒN trên lá số .

2/ 1 Đặc điểm khác nữa là Mệnh chủ có đầy đủ các tính chất thuộc về Tiên thiên , nó bị ảnh hưởng của Tiền Thân ( Kiếp trước ) hơn là ảnh hưởng nơi những Tạo tác của Kiếp sống Hiện tại .
Các Tính chất mà Mệnh Chủ thủ đắc cũng giống như Mệnh , tức là Mệnh chủ cũng dùng để đánh giá về mặt Tính Tình , Bản chất , Vận trính , Phúc phận …của 1 con người , và cũng như MỆNH , nó thuộc về THIÊN TIÊN nhiều hơn .

Đó là những đặc tính căn bản của Mệnh Chủ .
Mệnh chủ về mặt Âm / Dương thì cũng như Mệnh , tức Thuộc DƯƠNG .

Mệnh Chủ là THỂ ( vì THÂN CHỦ là DỤNG ), là cơ chuẩn !

MỆNH CHỦ hay còn gọi là MỆNH CHỦ TINH , Có Tác dụng là dùng để bổ tả ( bổ túc và phù trợ ) cho MỆNH CUNG .

Mệnh Chủ có đặc điểm là NGOẠI HƯỚNG , và dễ biểu hiện , dễ thấy .

Mệnh chủ Tinh có thể xuất hiện trên các CUNG VỊ khác nhau .

Mệnh Chủ hỷ nhập các cung :

MỆNH / TÀI / QUAN / ĐIỀN / THÊ ( PHU ) / TỬ / PHÚC .

Mệnh chủ rất cần đi với CHÍNH TINH Thủ Mệnh ! Chính tinh cần Miếu / Vượng Hoặc là Tọa tại SINH / VƯỢNG Cung .

Nếu Mệnh Chủ đóng tại NÔ/ TẬT / PHỤ / DI thì kém đẹp , nếu thấy gia thêm SÁT TINH hoặc rơi vào các Cung TỬ / TUYỆT thì càng xấu / Hung .

Có Thuyết cho rằng Mệnh chủ / Thân chủ thống ngự tất cả các Tinh diệu tại BẢN CUNG và TAM PHƯƠNG , TỨ CHÍNH ( của Mệnh cung ) và chi phối về mặt HÌNH TÍNH , DIỆN MẠO , nhưng qua 1 thời gian , thấy điềm này không rõ rệt , nên đã bị bỏ qua .

Nếu Mệnh / Thân chủ xuất hiện tại Mệnh / Thân Cung , hoặc xuất hiện tại các Cung Tam phương . Tứ Chính :

Thì Mệnh / Thân chủ sẽ hình thành HIỂN TÍNH tác dụng .
( có tính cách ra mặt , không cần qua Đại diện ) ,và có thể dùng làm chỗ y cứ . Nhất là trong các Trường hợp Mệnh VCD hoặc THÂN / MỆNH thuộc loại NHÀN / NHƯỢC , thì phải dùng Thân / Mệnh chủ để bổ cứu .
Ngoài ra, phải phối hợp với sự Miếu / Hãm của Tinh diệu cùng với TRƯỜNG SINH 12 CHI THẦN mà luận về sự Cường / Nhược của MỆNH . THÂN Cung ..

AN MỆNH CHỦ : Mệnh Chủ được an theo Địa chi của Mệnh Cung ,

MỆNH CUNG / MỆNH CHỦ
TÝ ………THAM LANG
SỬU ……..CỰ
DẦN ……..LỘC TỒN
MÃO ……..VĂN KHÚC
THÌN …….LIÊM
TỴ ………VŨ
NGỌ ……..PHÁ
MÙI ……..VŨ
THÂN …….LIÊM
DẬU ……..VĂN KHÚC
TUẤT …….LỘC TỒN
HỢI ……..CỰ 

KHI đã biết Mệnh Chủ là gì thì vấn đề THÂN CHỦ rất dễ hiểu . 

MỆNH CHỦ = Địa chỉ nơi trú ẩn của Tiên thiên Hồn . 

THÂN CHỦ = Địa chỉ , nơi ẩn trú của TIÊN THIÊN PHÁCH . 
Là Chấp tính khi chưa thành Hình tượng . 

THÂN CUNG tuy đã có CHÍNH TINH , NHƯNG CHÍNH TINH CHỈ LÀ BIỂU HIỆN BỀ NGOÀI , mỗi Thân cung đều có 1 THÂN CHỦ ( còn gọi là THÂN CHỦ TINH ) CHỦ TRÌ , ám thị TIỀM LỰC , TINH THẦN và NĂNG LỰC của HẬU THIÊN . Nên còn được xem là Hậu Thiên HÀNH SỰ . 

Thân chủ cũng có Tác dụng gần giống như THÂN (CUNG ) , Thân chủ Cung hay còn gọi là THÂN CHỦ TINH biểu thị về HẬU THIÊN VẬN THẾ , cho nên được dùng để luận đoán về TÍNH CÁCH và VẬN THẾ của HẬU BÁN SINH . ( Khoảng 30 tuổi về sau ). 

MỆNH CHỦ thì thuộc về BẮC ĐẨU tinh . 
THÂN CHỦ thuộc NAM ĐẨU tinh . vỀ mặt ÂM / DƯƠNG thì thuộc về ÂM . 

MỆNH CHỦ thuộc về Tiên thiên VẬN TRÌNH , DÙNG ĐỂ BỔ TÚC CHO MỆNH CUNG . 

THÂN CHỦ thuộc về HẬU THIÊN VẬN THẾ , DÙNG ĐỂ BỔ TÚC CHO THÂN CUNG . 

TRUNG NIÊN về trước thì xét Mệnh Chủ . 
TRUNG NIÊN về sau thì xem Thân Chủ . 

ĐẶC TÍNH của Thân Chủ là ẨN TÀNG tại nội , cho nên khó quan sát và minh bạch cho bằng Mệnh Chủ . 

MỆNH CHỦ và THÂN CHỦ ( + CHÍNH TINH tại MỆNH / THÂN ) = 
Cấu thành tính cách và Đặc vi của mỗi con người , gồm cả đặc trưng về Tính cách , Tư Tưởng cũng như sự Truy cầu . 

THÂN CHỦ Hỷ nhập : 

MỆNH / TÀI / QUAN / ĐIỀN / TỬ / PHỐI / PHÚC . 
Cần Đồng Cung với Cính tinh Miếu / Vượng hoặc tại các Cung SINH / VƯỢNG . 

Tại BÀO / NÔ / TẬT / DI = Kém thế 
Gia thêm SÁT TINH = Bất hảo. 

AN THÂN CHỦ : 

THÂN CHỦ được an theo ĐỊA CHI của Năm sinh : 

Năm sinh / THÂN CHỦ 

TÝ …….HỎA TINH 
SỬU ……THIÊN TƯỚNG 
DẦN ……THIÊN LƯƠNG 
MÃO ……THIÊN ĐỒNG 
THÌN …..VĂN XƯƠNG 
TỴ …….THIÊN CƠ 
NGỌ ……LINH TINH 
MÙI ……THIÊN TƯỚNG 
THÂN …..THIÊN LƯƠNG 
DẬU ……THIÊN ĐỒNG 
TUẤT …..VĂN XƯƠNG 
HỢI ……THIÊN CƠ 


Hiện nay lý thuyết về THÂN / MỆNH CHỦ còn khá mơ hồ , phần lớn là vì sách vở không hề đề cập đến cách áp dụng , hiện có ít nhất là 3 Thuyết : 

1/ Thuyết đang có ảnh hưởng và phổ biến nhất hiện nay , cho rằng Thân / Mệnh chủ dùng để bổ túc luận đoán về Tính tình và dáng mạo . 

2/ Thuyết cho rằng Mệnh chủ là THỦ HỘ THẦN của Mệnh cung và Thân chủ là Thủ hộ thần của Cung vị nào mà nó thủ tọa . 

3/ Thuyết cho là : Mệnh chủ = Mệnh / Thân chủ = Thân , không có gì khác biệt . 

Lại còn có những người dùng Thân / Mệnh chủ để xem về Tiền Kiếp / Hậu Kiếp / Tử kỳ .v.v 


ÁP DỤNG TRONG GIẢI ĐOÁN : 

Việc áp dụng Thân / Mệnh chủ trong giải đoán về Tính tình , tính cách của 1 Đương số thì rất đơn giản , Ví dụ Mệnh chủ là THAM LANG , thì chỉ việc nắm được những cá tính đặc thù của Tham lang là có thể kết hợp với Mệnh cung để luận giải , ở đây xin đưa ra vài Ví dụ cụ thể : 

1/ Mệnh chủ là LIÊM TRINH = 

Liêm hóa khí là Tù, nếu cư Quan lộc là Quan lộc chủ , nếu cư Thân / Mệnh là Thứ Đào Hoa , biểu hiện tính thích tự do , không thích bị ai kiềm thúc , quản chế , ưa thích những điều mới lạ , tính thông minh , ký ức tốt , hiếu thắng , ưa ganh đua , lòng dạ tương đối ngay thẳng , miệng mồm mau mắn , thích biện luận , có năng lực lãnh đạo , có chí khí và đảm lược , dám làm dám chịu , tính nóng nảy , đôi lúc cực đoan . 

2/ Mệnh chủ VĂN KHÚC lạc Phu Thê : 

Thì phải kết hợp Tính chất của Văn Khúc và Chính tinh tại Phối cung , lại phải kết hợp các Cách cục của các Tinh đẩu trong 2 Cung Mệnh và Phối trong việc giải đoán . Trương hợp Mệnh chủ cư Phối có thể giải thích là đương sự quan tâm đến Vợ con , đặt gia đình làm trọng điểm trong cuộc sống của họ , nếu thấy Phối cung xấu ( có các bộ sao buồn thảm , chia ly ) có thể luận là cuộc đời đương sự nhất sinh vì Tình khốn đốn ! 

Tình huống cụ thể liên quan thì phải dùng các sao trong 2 Cung MỆNH và MỆNH CHỦ CUNG dể suy đoán . 

3/ Mệnh / Thân chủ đều nhập Mệnh / Thân cung : 

Gọi là Long quy đại Hải cách ! cũng thể như Chủ nhân trở về căn nhà của Chính mình , tức có đất dụng võ , nếu gặp Cát tinh thì càng thêm tốt , gặp Hung tinh thì giảm Hung . 

4/ Xét Mệnh / Thân chủ có bị Sát tinh xung phá hay không , dùng trong việc phán đoán Tật ách nặng hay nhẹ . Và là 1 trong những yếu tố để phán đoán Tử kỳ . 


Tôi xin bồ khuyết 12 Cung mà Thân/ Mệnh chủ cư trú , xong chiêu này thì có thể ..phát kiếm tùy ý : 

1/ Mệnh / Thân chủ tinh nhập Mệnh / Thân cung : 
Là cách Long quy đại hải bên trên . 

2/ Nhập BÀO CUNG : 
Thường là được Anh em trợ lực , nếu Cát ( có Cát tinh / Cách cục tốt ) = Anh em hòa thuận , giúp nhau . 
Hung = Bất hòa , thiếu trợ giúp . 

3/ Nhập NÔ : 
Nô bộc thường là Cung thấp kém , dù có Cát tinh , mỹ Cách cũng lao tâm phí lực . 

4/ Nhập DI : 
Di chuyển , biến động thường xuyên . Cát = Tăng lợi , Hung = giảm lợi . 

5/ Nhập ĐIỀN : 
Là Tài khố , cho nên Cát = Tăng gia sự tích tập của Tài sản , Hung = Giảm thiểu, mất mát , ưu lo về Tài sản . 

6/ Nhập TỬ : 
Cát = Tăng điều Tốt ,Con cháu hiếu thuận , hưng vượng , có thể nhờ vã con cháu khi lớn tuổi . 
Hung = Giảm Hung . 

7/ Nhập PHỐI : 
Phu xướng phụ tùy , vợ chồng hòa hảo . 
Cát = Tăng Cát . Hung = giảm Hung . 

8/ Nhập ÁCH : 
Hung = Tật bệnh . Cát = Hoàn cảnh làm việc và thể lực tốt , thiếu niên có thể phát Tài lộc . 

9/ Nhập TÀI : 
Cát = có cơ hội / khả năng kiếm tiền và dễ phát Tài . 
Hung = giảm Hung , khó có cơ hội kiếm tiền , thu nhập không cao … 

10/ Nhập QUAN : 
Cũng tựa như nhập Tài cung , dễ có cơ hội Thăng quan tiến chức , có Tài năng , có thể dựa vào sự nghiệp để phát triển . Hung = giảm Hung , công danh thấp kém , khó thành công hoặc muốn thành công phải trầy trật . 

11/ Nhập PHÚC : 
Mệnh chủ nhập Phúc = về phương diện tinh thần , cuộc sống khá thoải mái , hạnh phúc . 
Thân chủ nhập Phúc = Hưởng phước , an nhàn , lười lao động hoặc ít dịp được lao động .Nếu Cát = Nhập Quý cách . 

12/ Nhập PHỤ : 
Mệnh chủ nhập Phụ = Lúc nhỏ được Cha / Mẹ chăm sóc , ưu ái 1 cách đặc biệt . 
Thân chủ nhập Phụ : Khi lớn vẫn tiếp tục được Cha Mẹ chăm sóc , có khả năng chung sống với Cha Mẹ sau khi lập gia đình …Hoặc thường lo lắng , chăm sóc cho Cha Mẹ ,,, 

Trên đây chỉ là là vài thông tin căn bản , Quý vị nếu có thời giờ xin vào bổ khuyết dựa trên những lá số thực chứng ( lá số của mình hoặc Bạn bè …) , nếu có những phát hiện nào đó .

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *