Bản dịch của Nhược Thuỷ 六丁六甲 六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護法神將，經常在禳災中被道士召請，歷行風雷，制伏鬼神。六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是為陽神。據說六丁六甲為天帝役使，能「行風雷，制鬼神」。道士可用符箓召請之。 六丁(陰神玉女): ●丁卯神司馬卿 ●丁已神崔巨卿 ●丁未神石叔通 ●丁酉神臧文公 ●丁亥神張文通 ●丁丑神趙子玉 六甲(陽神玉男): ●甲子神王文卿 ●甲戌神展子江 ●甲申神扈文長 ●甲午神衛玉卿 ●甲辰神孟非卿 ●甲寅神明文章 【六丁六甲的重要性】 六丁六甲神位雖小，但在道教中卻非常重要，經常被道士所役使。 《後漢書•梁節王傳》記載，漢代方士已經有役使六丁六甲的方法，先行齋醮，然後召六丁神，「可使致遠方物，乃知吉凶也」。梁節王曾用這種方法來「占夢」。 《後漢書•梁節王暢傳》：「性聰惠，然少貴驕，頗不遵法度。歸國後，數有惡夢，從官卞忌自言能使六丁，善占夢，櫥數使卡筮。」注曰：「六丁，謂六甲中丁神也。若甲子甸中，則丁卯為神；甲寅甸中，則丁巳為神之類也。」 唐韓愈《調張籍》詩曰：「仙官敕六丁，雷電下取將。」 張萬福《傳授三洞經戒法箓略說》：「陰陽翕闢，萬二千物具而有神焉。主之者，六甲也……六甲者，一切之綱紀也。」 南宋王契真編《上精靈寶大法》卷二：丁丑延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子護我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮我靈、甲寅育我真。 如今《道藏》中存有《靈寶六丁秘法》和《上清之甲祈禱秘法》，且《靈寶六丁秘法•後序》中稱六丁「能長能短，能有能無」。 道教還有一種六甲符箓，用來「驅惡驅耶」。 《雲笈七羲》卷十四稱：「若辟除惡神者，書六甲、六丁等持行，並呼甲寅，神鬼皆散走。」後來此就演變成六丁六甲神。 《重修搜神記》載：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披髮跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統領丁甲。丁甲之名來源於天干地支，丁神六位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神六位為：甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰，蓋為女神，甲神六位支為陽，蓋為男神。
Tag Archives: địa lí phong thủy
( Bản dịch của Tantric , dienbatn được một người bạn tặng lại ) 1.Danh Tính Của Các Vị Lục Giáp Thần Thần Giáp Tý – tên tự là – Thanh Quan tên là Nguyên Đức Thần Giáp Tuất – tự là- Lâm Tế tên gọi là Hư Dật Thần Giáp Thân – tự là
