Giai thoại về ngôi mộ nhà họ “Ngô Đình” tại huyện Lệ Thủy, tỉnh Quảng Bình

Sau đó, trong một cơn bệnh nặng, ông
qua đời, được ban hội tề làng cử 4 dân đinh đưa thi hài ống đến an táng lại “Bến
Đẻ” một vùng rừng núi ngược dòng sông Kiến Giang cách làng Đại Phong độ 3 cây số
ngàn.

Vì mới đến ngụ cư, không có địa vị trong làng, không thân
thuộc, lại quá nghèo, nên công việc tổ chức mai táng cũng chỉ đơn sơ và vội
vàng.

Ngôi mộ

Khi 4 dân đinh chèo
thuyền đưa thi hài ông đến “Bến Đẻ” thì trời đã về chiều, mà nơi này có tiếng
nhiều cọp, nên khi dân đinh đang khiêng thi hài ông từ bến đậu thuyền tiến vào
núi, bỗng có nhiều tiếng cọp gầm gừ quanh vùng. Dân đinh sợ quá vội hạ xuống
cùng nhau hối hả đào một huyệt cạnh đường mòn, nhưng đào chưa xong thì tiếng gầm
thét của chúa sơn lâm càng rền vang đâu đó, 4 dân đinh khiếp đảm liền đặt thi
hài ông xuống huyệt còn quá cạn rồi lấp đất qua loa, đọan vội vã cùng nhau co
giò chạy về bến xuống thuyền chèo về nhà, định bụng sáng hôm sau sẽ trở lại sửa
sang lại chu đáo hơn kẻo tội nghiệp người quá cố.

Qua hôm sau,
số dân đinh này chèo thuyền trở lại, thì lạ thay, ngôi mộ chiều hôm trước mới
lấp qua loa chưa thành nấm, nay đã hóa thành một gò đất tròn trịa do mối tạo lên
lớn bằng một căn nhà. Các bậc lão thành trong làng và lân cận nghe tin, lũ lượt
đến xem và đều cho là ngôi mộ thiên táng.

Nhưng rồi câu chuyện
cũng theo thời gian đi và quên lãng, không ai lưu tâm bàn tán gì đến nữa. Mỗi
lần ai đi ngang qua ngôi mộ này cũng không còn để ý đến một gò đất cây cỏ um tùm
vì không người viếng thăm săn sóc từ năm này qua năm
khác.

Cụ Ngô Đình Khả

Ông cụ qua đời,
để lại cậu con trai côi cút mới lên 8, mặt mũi rất khôi ngô dĩnh ngộ, nên được
vị cố đạo Thiên Chúa ở xứ đạo Mỹ Phước cạnh làng Đại Phong nhận đem về nuôi cho
ăn học. Cậu bé đó là cụ Ngô Đình Khả sau này đó.

Sau này, cậu
bé được cho ra Hanoi học, thi đậu tốt nghiệp trường thông ngôn Đông Pháp, được
bổ làm thông phán tại tòa Thống sứ Bắc Kỳ tại Hanoi (trường này giống học viện
hành chánh bây giờ).

Theo thông lệ xưa, hễ ai được nhà nước bảo
hộ hay Nam triều bộ nhậm chức tước gì thì đều được nhà nước, thông tư về nguyên
quán và ban hội tề làng phải tổ chức lên tỉnh rước sắc bằng về làng, nhằm làm
tăng vinh dự cho người được bổ nhậm, thường gọi là “tư án quán”. Tại làng, người
nào có phẩm hàm cao thì được làng cấp phần ruộng tốt giao cho thanh nhân canh
tác.

Nhưng khi được nhà nước bảo hộ ở Ha nội tư án quán, tòa
công sứ và dinh tuần vũ tỉnh Quảng Bình báo cho làng Đại Phong lên tỉnh rước sắc
bằng cụ Khả, thì ban hội tề làng này từ khước viện lý do làng Đại Phong không có
ai tên là Ngô Đình Khả cả, bởi vì nếu nhận có, tất cụ Ngô Đình Khả sẽ là vị tiên
chỉ của làng này, trong khi làng này chỉ có những quan nhỏ cửu, bát phẩm mà
thôi.

Do sự khước từ trên, cu Ngô Đình Khả giận làng Đại Phong,
sau đó cụ kết hôn với một thiếu nữ trâm anh ở làng Phú Cam gần kinh đô Huế và
nhận làm công dân của làng này.

Sau này cụ Ngô Đình Khả chuyển
cái ngạch Nam triều rồi lần lượt thăng tiến trên đường họan lộ, đến triều vua
Thành Thái ngài thăng chức Thượng thơ bộ Học, Hiệp ta Đại học
sĩ.

Dân làng Đại Phong lúc bấy giờ hối tiếc việc không thừa
tiếp một công dân anh tài vẻ vang cho làng xóm, nên đã cùng nhau vào Huế xin tạ
lỗi và thỉnh cầu được tiếp nhận cụ về làng, được cụ chấp thuận. từ đó, cụ là
công dân làng Đại Phong. Cụ đã góp công xây dựng ngôi đình làng Đợi to lớn và
ngôi nhà thờ nguy nga hiện nay vẫn còn.

Gái và
trai

Cụ Ngô Đình Khả sinh được 2 gái và 6 trai: hai gái là
bà cụ Cả Lễ và bà cụ Ấm, 6 trai là cụ nguyên tổng đốc tỉnh Quảng Nam Ngô Đình
Khôi, Đức tổng Giám mục Ngô đình Thục, nguyên tổng thống đệ nhứt VNCH Ngô Đình
Diệm, nguyên cố vấn Ngô Đình Nhu, nguyên đại sứ VNCH tại Anh quốc Ngô Đình Luyện
và nguyên cố vấn cao nguyên trung nguyên Trung phần Ngô Đình
Cẩn.

Năm 1936, cụ bà Ngô Đình Khả cùng các con gồm các ông Ngô
Đình Khôi, Đức cha Ngô Đình Thục, Ngô Đình Diệm, Ngô Đình Nhu và Ngô Đình Cẩn
(vắng mặt ông Ngô Đình Luyện có lẽ du học ngọai quốc) về làng Đại Phong thăm
làng. Trước khi về làng, cụ bà và các con đến Bến Đẻ viếng mộ cọ cố Tam Đại
Tổ.

Chạm long mạch

Năm 1938, ông Paul
Ngọc, một nhà kinh doanh khai khẩn đất hoang nguyên quán Đồng Hới được phép khai
khẩn đồn điền Ba Canh (tả ngạn sông Kiến Giang song song với vùng núi Bến Đẻ,
Bến Trấm), ông này vô tình cho đào một con mương dẫn nước vào đồn điền để canh
tác đã chạm phải long mạch của ngôi mộ thiên táng của nhà họ Ngô Đình kể trên và
tai nạn đã đưa đến nho nhà họ Ngô là:

– Thượng thơ bộ Lại của
triều đình Huế Ngô Đình Diệm bị hòang đế Bảo Đại cất chức thượng thơ thu hồi tất
cả phẩm trật và huy chương vì đã chống đối lệnh hòang đế.

–
Tổng đốc Quảng Nam Ngô Đình Khôi phải bị rắc rối một thời gian vì đã chống đối
gây sự bất hòa với viên phó tòan quyền Đông Pháp
Nouailletas.

Năm 1944, ông Paul Ngọc được chuyên viên canh nông
Nhật bổn yểm trợ khuếch trương đào các con kinh dẩn thủy trong đồn điền Ba Canh
của ông, vô tình đã chạm vào long mạch của ngôi mộ kể trên, nên lại một lần nữa
gây đại nạn cho nhà họ Ngô là:

– Ông Ngô Đình Khôi và con trai
đầu lòng là Ngô Đình Huân bị chính quyền VM bắt và thủ tiêu sau cuộc cách mạng
mùa thu 1945.

– Ông Ngô Đình Diệm cũng bị chính quyền VM bắt
giam nhưng đã trốn thóat bôn đào ra ngọai quốc.

Hàn lại long
mạch

Nhưng nhờ thời gian Đồng minh đánh Nhật và VN chống
Pháp, mọi công tác tại đồn điền này đều phải đình chỉ, các kinh đào dẫn thủy nhờ
thời gian qua đã lấp lại hết. Long mạch đã được hàn gắn lại nên vận số nhà họ
Ngô lại phục hưng bột phát hơn trước:

– Tháng 7-1954, ông Ngô
Đình Diệm về nước chấp chánh rồi trở thành vị tổng thống sáng lập nền đệ nhất
cộng hòa VN.

– Cùng lúc, bào đệ là ông Ngô Đình Nhu nắm giữ
chức cố vấn nòng cốt của chế độ, ông Ngô Đình Luyện giữ chức đại sứ VNCH tại Anh
Quốc, ông Ngô Đình Cẩn trở nên vị lãnh chúa của miền Trung. Còn Đức Cha Ngô Đình
Thục lên chức Tổng Giám Mục và có thể sẽ là vị Hồng Y đầu tiên của Công Giáo tại
VNCH.

Lại chạm Long Mạch

Nhưng vào
khỏang năm 1960-1962, chế độ miền Bắc bắt đầu đặt nặng công cuộc yểm trợ tận lực
cho Mặt trận Giải Phóng miền Nam được Trung Cộng viện trợ xây đắp xa lộ từ Bắc
vào Đồng Hới qua Hậu Hùng, Mỹ Đức đến vùng đồn diền Ba Canh tiến sát vĩ tuyến 17
và vùng Ba Canh trở thành căn cứ sản xuất và bổ túc vủ khí để chuyển vào Nam. Họ
đào những đường hầm sâu để đặt cơ xưởng dưới lòng đất hầu tránh oanh kích đã làm
đứt hẳn long mạch của ngôi mộ thiên táng nhà họ Ngô tại Bến Đẻ. Sự kiện này đưa
đến đại nạn cho tòan thể gia đình họ Ngô Đình vào mùa đông năm 1963 như chúng ta
đã rõ.Âu cũng là do thiên định cho sự kết phát của ngôi mộ kể trên phải chịu
trong giai đọan đại biến này thôi. Rồi nếu hồng phúc của nhà họ Ngô Đình trời
còn dành cho phần trường cửu hơn, thì biết đâu sau này lại có những sự kiện đưa
đến hàn gắn lại long mạch để lớp hậu duệ nhà họ Ngô Đình tái phục hưng vĩ đại
hơn nữa.

Về phương diện phong thủy, phải chăng ngôi mộ kể trên
đã chung tú bới non sông hùng vĩ của huyện Lệ Thủy từ phía Nam có 3 hòn núi An
Mã dẫn về Bến Trấm, Bến Đẻ và phía Tây có núi Đầu Mâu chung khí về biển Hạc Hải
ờ phía Đông Bắc trải long mạch dựa theo sông Kiến Giang ngược lên Tróc Vực quy
tụ vào ngôi mộ này kết phát đến tột đỉnh, Đế, Bá, Công, Hầu chăng
?

Kẻ viết giai thọai này chỉ là kẻ hậu sinh, nhờ được sinh sống
ở quê hương từ thuở thiếu thời, được các bậc tiền bối truyền thọai lại mà thôi.
Nay xin viết lại để mong chư hải nội tiền bối nhất là liệt quý vị cao niên đồng
hương hiện ờ Miền Nam phủ chính lại cho, hầu xây dựng đích thực một sử liệu
không những chỉ ở lãnh vực địa lý mà cả cho danh nhân chí của Việt Nam nữa
./.