Tử vi tinh
THIÊN GIÁM
Tử vi miếu ở ba cung
Sửu, Ngọ, Mùi, không ưa hai cung Thìn Tuất.
Tử vi thuộc âm thổ, là
Bắc Đẩu chủ tinh. Trong 14 chính diệu của Đẩu Số, nó là lãnh đạo
của các sao, cho nên Cổ nhân gọi là “đế diệu”, ví với hoàng đế. Do
ví với hoàng đế, nên Tử vi có đặc tính như sau:
1. Có khí quý phái,
có tài lãnh đạo, có phong thái của người ra lệnh. Tài năng lãnh đạo có hoàn mĩ
hay không? Mệnh lệnh có chính xác hay không? thì cần phải xem Tử vi ở cung vị
nào, và hội hợp với các sao ở tam phương tứ chính cát hung ra sao mới định
được.
2. Có lực điều
giải, tức là giỏi khống chế và làm thay đổi. Cho nên, Tử vi có thể kềm chế các
sao hung hãn như Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, Địa không, Địa kiếp,
Hóa Kị. Nhưng lại không tránh được ảnh hưởng của ám tinh Cự môn. Bởi vì, hoàng
đế tuy có thể nhiếp phục được quần thần, nhưng lại dễ thích nghe lời sàm tấu, Cự
môn giống như nịnh thần hay sàm tấu, có thể gây ảnh hưởng đến sự biểu hiện thanh
thế của Tử vi.
3. Có lực khắc chế,
là nói đối với hai sao Thất sát và Phá quân. Phá quân giống như tướng soái ở
ngoài trận địa, không nhận mệnh lệnh của quân vương, nhưng không có Thất sát thì
làm sao tâu báo với Tử vi. Nhưng, “Tử vi Phá quân” đồng cung, cũng có thể biến
lực phá hoại của Phá quân thành lực khai sáng.
4. Có lực cạnh
tranh, đặc biệt đối thủ càng mạnh thì đấu trí của Tử vi càng mạnh. Nếu như hội
hợp với các sao có sự trợ giúp cho lực cạnh tranh như Thiên phủ, Thiên tướng,
Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì Tử vi càng không dễ nhượng bộ, giống như bậc quân vương
lấy xã tắc làm trọng.
5. Có lòng tự tôn,
mà còn có tính cách mạnh mẽ, giống như hoàng đế nhất định phải giữ sự tôn nghiêm
của bản thân. Cho nên, về tính cách thường có biểu hiện tự cao tự đại, thiện ác
tùy tâm. Nếu Tử vi hội chiếu với sát tinh mà không có sao cát, thì dễ kích động
theo kiểu: thương thì cho sống, ghét thì cho chết. Nhưng khi ở trong nghịch
cảnh, Tử vi lại có thể giấu nỗi khổ trong lòng, không chịu biểu lộ.
Vì Tử vi là “đế
diệu”, cho nên rất ưa trăm quan đứng chầu (bách quan triều củng), rất
kị quân thần xa lánh (tại dã cô quân). Bách quan và quần thần, là chỉ các
sao Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, Tam thai, Bát tọa, Ân quan, Thiên quý,
Lộc tồn, Thiên mã, Thiên khôi, Thiên việt. Tuy Tử vi cũng ưa Thiên phủ, Thiên
tướng triều củng, nhưng vẫn không bằng cách “Bách quan triều củng“. Cho
nên Tử vi đóng ở cung Mệnh, được “Bách quan triều củng” thì có thể đại
phú đại quý. Còn được cách “Phủ Tướng triều viên” thì chỉ là cách cục
không thấp, nếu chỉ mang đặc tính của Tử vi để phát huy mà thôi, thì chưa chắc
có thể phú quý.
Nếu không có “trăm quan
đứng chầu”, mà là “quần thần xa lánh”, giả dụ như ngay cả “Phủ Tướng triều
viên” cũng không có được cách này, thế thì, giống như vị vua cô độc nơi
hoang dã (tại dã cô quân). Lúc này Tử vi sẽ có biểu hiện xử sự thiếu hòa
hợp, đây là do sự tôn quý của hoàng đế, vì vậy khác với tư tưởng của người
thường.
Sao Tử vi ở trong tình
cảnh “Tại dã cô quân“, lại gặp Địa không, Địa Kiếp và tứ sát, thì chỉ
thích hợp phát huy tư tưởng siêu thoát. Cho nên cổ nhân cho rằng trường hợp này
thích hợp làm tăng nhân, đạo sĩ. Nhưng ở thời hiện đại, có thể phát triển thành
nhân vật có tư tưởng đặc biệt. Nếu gặp được Tham lang, Thiên tài, hoặc Liêm
trinh, thì có khả năng là nghệ thuật gia hoặc nhà thiết kế.
Nhưng nếu Tử vi trong
hoàn cảnh “tại dã cô quân” lại gặp các sao Sát, sao Không, còn tương
hội với Thái âm, thì trái lại, tư tưởng siêu thoát sẽ không phát huy. Do ảnh
hưởng của Thái âm, sẽ biến thành người hý lộng thủ đoạn, thích giở mánh khóe.
Ngoại trừ tam phương tứ
chính, Tử vi còn chịu ảnh hưởng của hai cung ở bên trái và bên phải, Tử vi rất
ưa Tả phụ Hữu bật giáp cung, kế đến là Văn xương và Văn khúc giáp
cung.
Nếu gặp phải Hỏa tinh và
Linh tinh giáp cung, hoặc Kình dương và Đà la giáp cung, thì Tử vi có khả năng
trở thành bạo chúa, tức là phát huy toàn bộ tính chất xấu của Tử
vi.
TỬ VI TINH BÍ CẤP
không bằng ở Ngọ, bởi vì khi Tử vi ở Ngọ là nhập miếu, tài lãnh
đạo và lực điều hòa chế hóa đều lớn hơn khi độc tọa ở Tý, vì vậy
tài địa và tài phú cũng đều hơn
hẳn.
Tử vi độc tọa, ngoài
việc ưa “bách quan triều củng” ra, còn ưa Tả phụ, Hữu bật giáp
cung mệnh, Văn xương, Văn khúc giáp cung mệnh, Lòng trì, Phượng các
giáp cung mệnh, thảy đều làm tăng khí thế và giảm bớt vất vả cho Tử
vi.
Nếu là “tại dã cô
quân”, còn gặp các sao “Không”, như Thiên không, Địa không, thì thích
hợp làm người truy tìm chân lý, thành nhân vật tôn giáo, cũng có thể
trở thành nhân vật lãnh đạo. Gặp Hóa cái, tín ngưỡng tôn giáo càng
sâu, hơn nữa còn thích tìm hiểu sự việc thần
bí.
Tử vi độc tọa mà gặp
đủ các sao Phụ, Tá, Sát, Hóa, thì cần phải xét xem các sao cát hung
nhiều hay ít thế nào, sức mạnh của chúng ra sao, để định tốt xấu.
Thông thường, phần lớn trường hợp đều chủ về có lý tưởng cao nhưng
sức mạnh hành động không đủ, cần phải dùng Hậu thiên để bổ cứu cho
những nỗ lực thực hiện lý tưởng của sao Tử vi.
Nếu như không có Cát
tinh hội hợp mà chỉ gặp Sát tinh, thì dễ cảm thấy “có tài mà
không gặp thời”, nên làm việc ở lĩnh vực kinh doanh thương mại. Chỉ
cần Sát tinh nhập miếu, mà Sát tinh không nhiều, thì vẫn có thể hoạt
động trong lĩnh vực kinh doanh thương mại mà trở nên giầu có. Tốt nhất
là được Hóa Lộc hoặc Lộc tồn hội hợp, dễ giầu có mà còn có địa
vị trong xã hội, nhất là, càng dễ phát triển trong giới thương
nghiệp. Nếu theo lĩnh vực chính trị, văn hóa, giáo dục, thì trái
lại, sẽ gặp nhiều trắc trở bất đắc chí.
Sát tinh nặng, thông
thường đều chủ về bất hòa, tranh chấp thị phi. Nhất là gặp phải
Kình dương lạc hãm, càng chủ về kiện tụng, hoặc phải phẫu thuật
ngoại khoa.
Tử vi độc tọa, cũng ưa
Hóa Quyền và Hóa Khoa. Khi Hóa Quyền có thể làm tăng năng lực lãnh
đạo và sức cạnh tranh, khi Hóa Khoa thì có danh tiếng, hơn nữa, theo
ngành nghiên cứu học thuật để dung hợp các thuyết mà sáng tạo ra cái
mới; nhưng đều khiến cho mệnh tạo tăng mạnh tính chủ quan, khó tiếp
thu ý kiến của người khác.
Trường hợp Tử vi chỉ
gặp một hai sao Sát Kị, thì lại chủ về dễ nghe lời nói xấu, dèm
pha, thị phi.
Phàm Tử vi độc tọa,
cung đối diện ắt sẽ gặp Tham lang chủ về hiếu sắc, có thêm các sao
đào hoa hội hợp thì càng nặng, nếu chỉ hội hợp với Thiên hình thì
chủ về tự biết kềm chế, gặp Đà la cũng có thể tự kềm
chế.
Trong đại hạn hoặc lưu
niên, gặp Tử vi độc tọa tại cung Hạn, cần phải xét kỹ các sao hội
hợp để định cát hung. Gặp Cát tinh thì chức vị thăng tiến, thương vụ
phát triển, phúc lộc đều hậu hỷ; nếu gặp Hung tinh Địa không, Địa
kiếp, sao Hao (Đại hao), thì chủ về kinh tế khó khăn hoặc phá
tài; có Sát tinh tương hội chủ về bất hòa, tranh chấp, trong làm ăn
dẫn tới đình trệ, trong chức vụ bị giáng chức hoặc bị truất
phế.
luôn luôn có Phá quân đồng độ. Đây là kết cấu tinh hệ rất có lực khai
sáng. Phá quân vốn là chiến tướng tiên phong, được Tử vi cầm cương điều khiển,
lực phá hoại của Phá quân nhờ vậy mà được giảm thiểu, sức sáng tạo trái lại sẽ
tăng. Tuy đời người không tránh được vất vả gian khổ, nhưng nhờ có tài lãnh
đạo, có tính quyết đoán, nên cũng chủ về trải qua vất vả mà có thành
tựu.
Nhưng, lúc Phá quân Hóa
Quyền sẽ làm tăng tính chất biến động của Phá quân, vì vậy mà đời người càng
thêm biến động thay đổi. Nếu có Tả phụ Hữu bật hội hợp, có thể giảm thiểu vất
vả; nếu gặp tứ Sát, thì chỉ thích hợp làm việc trong lĩnh vực kinh doanh thương
mại, và cần phải chú ý tính chất sáng tạo cái mới trong kinh doanh.
Nếu Phá quân Hóa Lộc, đồng
thời với sự khai sáng là cơ hội kiếm tiền, khiến cho sinh hoạt vật chất được
sung túc, để bù đắp những vất vả đã trải qua. Nhưng như vậy, đồng thời tình cảm
cũng gặp nhiều tình huống rắc rối khó xử, hơn nữa, sẽ khiến cho mệnh tạo thiên
về hưởng thụ nhục dục. Bởi vì lúc này sẽ gặp Liêm trinh và Tham lang đồng độ ở
Tị (hoặc ở Hợi), do hội với Phá quân Hóa Lộc mà phát huy tác dụng.
Bất kể Phá quân Hóa Quyền
hay Hóa Lộc, cũng chủ về khiến cho mệnh tạo trở thành phú quý, nhưng nếu đồng
thời hội hợp với các sao Sát Hình Kị, thì tuy giầu có sung túc, nhưng lại dễ
chuốc điều tiếng thị phi. Gặp Kình dương, Thiên Hình, Hóa Kị, còn dễ vướng vào
tranh chấp kiện tụng, thích hợp theo binh nghiệp hoặc ngành pháp luật.
Tinh hệ “Tử vi Phá quân”
chủ về biến động, bởi vậy trong kinh doanh làm ăn, cần phải chú ý khi cơ hội đến
bất ngờ, hơn nữa, có khả năng sẽ đồng thời kinh doanh hai ba lãnh vực có liên
quan với nhau, hoặc cùng một thời điểm phải giải quyết hai ba việc. Nếu là nhân
viên làm thuê, thì chủ về kiêm ngành, kiêm chức, hoặc làm tăng ca, nhưng nhất
định sẽ một mình đảm trách công việc.
“Tử vi Phá quân” đóng ở
cung mệnh, là người thẳng thắn, nhưng nếu gặp Hoa cái, thì thích hợp nghiên cứu
tôn giáo hoặc triết học.
Có điều, do mệnh tạo hay
lo toan nghĩ ngợi vì nhiều biến động thay đổi, lại xét thấy Thiên phủ ở cung
Phúc đức chủ về lo toan chu đáo, nên khi gặp các sao Sát, sao Không, sẽ biểu
hiện tính tự tư ích kỷ. Cổ nhân nói: “Tử vi Phá quân, làm tôi thần bất trung,
làm con bất hiếu” (Tử vi Phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất
hiếu), còn nói: “Tử vi Phá quân mà không có Tả Hữu đồng cung, là phường
quan lại hung ác” (Tử Phá đồng cung vô Tả Hữu, vô cát diệu, hung ác tư
lại chi đồ), tức là đã chỉ ra bản tính tự tư ích kỷ và khuynh hướng hay lo
toan nghĩ ngợi của mệnh tạo. Nhưng chỉ cần có Cát tinh hội hợp, thì những tính
cách không lành này sẽ giảm nhẹ, thậm chí tiêu trừ.
Đại hạn hoặc Lưu niên mà
gặp “Tử vi Phá quân” đồng độ, chủ về “khứ cựu canh tân” (bỏ cũ để đổi
mới). Được Cát tinh hội hợp, đương nhiên biến động sẽ cát lợi. Nếu gặp Sát tinh,
thì nên suy nghĩ kỹ, không được vội vã thay đổi. Nếu Sát tinh và Cát tinh đều
có, thì phải xem đến vận hạn sau có cát hay không để quyết định làm hay
dừng.
phủ đồng độ ở Dần hoặc ở Thân. Sao Tử vi là chủ tinh của Bắc Đẩu,
tính thích hợp khai sáng. Thiên phủ là chủ tinh của Nam Đẩu, tính lợi
về bảo thủ. Cho nên khi hai chủ tinh gặp nhau, không những xung đột “một
núi không thể có hai cọp”, mà tính chất còn kềm chế lẫn nhau, như
vậy sẽ khó mà phát huy tác dụng. Thông thường, chỉ chủ về thanh cao,
thậm chí có khả năng phát triển thành tự sùng bái mình. Kết cấu
tinh hệ kiểu này, rất nên theo sự nghiệp giáo dục, làm công chức cũng
được, không nên theo nghiệp kinh doanh, nếu không, sẽ có phản ứng sai
lầm, hành động không mạng lại hiệu quả tốt cho bản thân, thường đánh
mất cơ hội, hoặc khéo quá mà thành vụng.
Khi “Tử vi Thiên phủ”
đồng cung, nếu Tử vi Hóa Quyền hoặc Hóa Khoa, thì vầng hào quang của
Tử vi càng lớn, khí quý phái càng lớn. Nếu Thiên phủ Hóa Khoa thì
chỉ có khuynh hướng giữ uy tín, xem trọng lời hứa, nhưng sẽ quá khiêm
cung hiền lành, thiếu năng lực lãnh đạo và khai sáng mọi thứ từ thực
tế.
Kết cấu tinh hệ kiểu
này, rất nên gặp cách “Lộc Mã giao trì” đến hội hợp, chủ về
phú quý song toàn; kế đến là cách “Lộc văn củng mệnh”, tức có
Lộc tồn hoặc Hóa lộc và Văn xương, Văn khúc hội hợp, cũng chủ về
phú quý; kế đó nữa là các phụ diệu – tá diệu hội hợp và hội
chiếu, chủ về quý mà không chủ về giầu có.
Nếu các sao Phụ diệu,
Tá diệu không hội hợp, mà có tứ Sát Kình dương, Đà la, Hỏa tinh, Linh
tinh, trái lại, sẽ chủ về bên ngoài thì tỏ ra trung thành mà bên trong
thì gian trá, phần nhiều hay tráo trở thị phi. Nếu gặp sao Không, hoặc
Không vong, là người tầm thường, cô độc, kiếm sống qua
ngày.
Nữ mệnh có “Tử vi
Thiên phủ”, nếu Tham lang của cung Phúc đức hội hợp với các sao đào
hoa Hồng loan, Thiên hỷ, Thiên diêu, Hàm trì, thì rất nên xem trọng sinh
hoạt tình cảm. Nếu cung Mệnh có các sao Sát Hình tụ tập, thì có
thể làm kế thất, hoặc do quá tự sùng bái mình mà suốt đời không
kết hôn.
Cung mệnh của đại hạn,
hoặc cung mệnh của lưu niên gặp “Tử vi Thiên phủ” thì cát lợi hơn so
với gặp ở cung mệnh nguyên cục, chủ về được quý nhân trợ lực, dễ
phát đột ngột. Nếu gặp Thiên khôi, Thiên việt, hoặc lưu Khôi, lưu Việt
thì nhờ có thay đổi mệnh lệnh, hoặc nơi làm việc thay đổi chính sách
cũng phất lên đột ngột. Trong làm ăn phần nhiều không cầu mà bỗng
nhiên gặp may.
độ ở Mão hoặc ở Dậu, cổ nhân gọi cách này là “”Đào hoa phạm
chủ”, cho rằng chủ về dâm loạn. Cho nên gặp tinh hệ “Tử vi Tham
lang” đồng cung, rất kỵ gặp thêm các sao đào hoa Hồng loan, Thiên hỷ,
Hàm trì, Đại hao, Thiên diêu, Mộc dục, nếu không, chủ về bản thân dễ
mất kềm chế không tự chủ được trước sức hấp dẫn của người khác
giới. Nếu gặp thêm Sát tinh sẽ gặp họa vì sắc đẹp. Cho dù không gặp
Sát tinh cũng vẫn bị ảnh hưởng đến con đường sự
nghiệp.
Nếu Tử vi Hóa Quyền,
được “bách quan triều củng”, giống như thiên tử phong lưu ở thời
thái bình, chủ về phú quý đa tình. Tử vi Hóa Khoa gặp Cát tinh tuy
có danh tiếng, nhưng vẫn thiên nặng về nhục dục và ham muốn vật
chất.
Nếu Tham lang Hóa Lộc,
chủ về giao tế thù tạc nhiều, thiên nặng về ham muốn vật chất, nhưng
lại có tài vận hanh thông. Tham lang Hóa Quyền, ham muốn vật chất cũng
nặng, nhưng phải trải qua cạnh tranh mới có được thành tựu. Tham lang
Hóa Kị, tuy giảm sắc thái đào hoa, nhưng tài năng và tài nghệ lại
rất khó phát huy và phát triển, những ham muốn vật chất khó toại
nguyện.
Tử vi đồng độ với Tham
lang, ưa gặp Tả phụ, Hữu bật đồng cung, mà không ưa Văn xương, Văn khúc.
Nếu gặp Văn xương Văn khúc đồng cung, thì khuynh hướng hấp dẫn người
khác giới càng lớn, đồng thời còn chú trọng trang điểm trải chuốt
về biểu hiện hình thức bề ngoài hoàn mỹ, cho nên hành sự “giả
nhiều mà thực ít”. Nếu gặp Tả phụ và Văn xương, hoặc Hữu bật và
Văn khúc giáp cung Mệnh, thì trái lại, sẽ dễ phát huy tài chí, sự
nghiệp có thành tựu. Cổ nhân nói: “Tả Hữu Xương Khúc giáp
chế”, theo bí truyền của Trung Châu phái, đây là cách nói
“giao thoa nhau mà giáp cung mệnh”, bởi vì tinh hệ “Tử vi
Tham lang” vĩnh viễn không có khả năng “Tả Hữu giáp
mệnh”.
“Tử vi Tham lang” mà
gặp Sát tinh, chỉ nên hoạt động trong lĩnh vực kinh doanh thương mại,
nhưng Sát tinh nặng cũng có thị phi, tranh chấp. Nếu lại gặp sao Không
và Hoa cái, trái lại, sẽ sinh nhai bằng nghiệp hoạt động tôn
giáo.
Nữ mệnh có “Tử vi Tham
lang”, gặp đào hoa và Sát tinh, dễ rơi vào chốn phong trần. Kị nhất
là gặp sao Kình dương, khi các sao đào hoa tụ tập, thì nguy cơ rơi vào
chốn phong trần càng lớn, đồng thời cũng vì vậy mà ham muốn vật
chất có khuynh hướng trụy lạc. Khi cung mệnh an tại Dậu, phải mượn
tinh hệ “Tử vi Tham lang” ở Mão để an cung, thì càng cần phải chú
ý.
Cung mệnh của lưu niên,
hoặc cung mệnh của đại hạn mà gặp tinh hệ Tử vi Tham lang, tính chất
đào hoa sẽ nhẹ hơn khi gặp ở cung mệnh nguyên cục. Thông thường, nếu
hội hợp với các Cát tinh chủ về ít có sự biến động thay đổi nhưng
lại khó tiến bộ, nếu hội hợp với các Sát tinh mà không gặp các sao
Hình Kị thì lại có thể tiến bộ. Còn khi các Sát tinh hội tụ lại
gặp thêm các sao Hình Kị, chủ về vì sắc mà phá tài, chuốc họa,
hoặc vì thù tạc mà chuốc điều tiếng thị phi.
cung
đồng độ ở Thìn hoặc ở Tuất, biết rằng Tử vi là đế diệu, Thiên
tướng là sao “ấn”, thoạt nhìn có vẻ là một kết cấu rất lý tưởng,
nhưng khi hai sao này đồng cung, thì lại vì Phá quân ở cung đối diện
xung chiếu mà thay đổi tính chất. Đây là một ví dụ, mà Trung Châu
phái xem trọng đặc tính của toàn bộ kết cấu các tinh hệ trong mệnh
bàn.
Tinh hệ “Tử vi Thiên
tướng” rất ưa được Lộc tồn hội chiếu, có thể giầu có, nhưng thành
kiến chủ quan cực nặng, mà còn thích tranh quyền, nên dễ bị nhiều
người không chấp nhận mà gây áp lực chèn ép, nặng hơn còn bị loại
bỏ. Nếu không có Lộc tồn và Tử vi Hóa Quyền, thì tính thích tranh
quyền càng diễn biến kịch liệt; nếu không có Lộc tồn mà Tử vi Hóa
Khoa, tính thích tranh quyền tuy có giảm, nhưng lòng tự tôn và trọng
danh dự càng nặng nề, dễ bị người ta úy kị.
Nếu tinh hệ “Tử vi Tham
lang” không gặp cát hóa Lộc Quyền Khoa, thì tinh hệ này ưa được
“bách quan triều củng”, không ưa các sao Sát Kị hội hợp. Nếu
được Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc hội chiếu, thì sự nghiệp
có thể thành tựu, tính tình ôn hòa nhân hậu chủ về kiêm nhiệm chức
danh lãnh đạo. Nhưng vì ảnh hưởng của Phá quân ở cung đối diện xung
chiếu, nên trong đời người ắt phải trải qua một lần sóng gió, trắc
trở.
Nếu không gặp Cát tinh,
mà có tứ Sát hội hợp, thì lấy trường hợp Kình dương, Đà la là khá
tốt, thích hợp hoạt động trong lĩnh vực thương mại. Nếu gặp Hỏa tinh
Linh tinh, do Tử vi phải hao phí sức lực hóa giải nên tăng thêm vất vả,
gian khổ. Giả dụ như gặp Hỏa tinh, Linh tinh, mà còn gặp thêm Địa
không, Địa kiếp, Thiên Hình, chủ về gặp bất hạnh, tinh thần bị kích
thích mạnh, hoặc mắc bệnh tim. Phàm tinh hệ Tử vi Thiên tướng thủ
mệnh, dù không gặp Sát tinh, cũng nên chú ý sức khỏe tim mạch, nên
chăm sóc sức khỏe tinh thần.
Nếu có nhiều Sát tinh
hội hợp, chủ về phát triển một cách nhanh chóng rồi suy sụp cũng
rất nhanh chóng, có những ứng xử biểu hiện vô tình vô nghĩa. Nếu có
thêm Cát tinh tương hội, chủ về đời người trải qua nhiều sóng gió
trắc trở, cuộc đời có bước ngoặt đặc biệt, hoặc gặp bất hạnh bất
ngờ. Nhưng trong ngẫu nhiên vô tình vẫn có biểu hiện vô tình lạnh
nhạt.
Nữ mệnh gặp tinh hệ
“Tử vi Thiên tướng”, cần chú ý quan tâm đến sinh hoạt tình cảm, đồng
thời phải lưu ý đến đặc tính “vô tình vô nghĩa” của tinh hệ
này mà biết tự mình kềm chế bản thân, thì mới được hưởng cuộc sống
an lành, tuy nhiên trong tình yêu ắt khó tránh được cảnh sóng to gió
lớn.
Cung mệnh của lưu niên,
hoặc cung mệnh của đại hạn có tinh hệ Tử vi Thiên thướng, nếu gặp
các sao Sát Kị, ắt sẽ bị nhiều trở ngại rồi sinh lòng thay đổi, như
mong muốn thay đổi việc làm nhưng lại không được. Gặp Cát tinh thì vận
hạn thuận lợi toại ý, sự nghiệp có thành tựu.
đồng độ ở Tị hoặc Hợi. Tử vi là đế diệu, Thất sát là tướng tinh,
hai sao này mà đồng cung, có uy thế không ai so bì được. Cho nên chủ về
giầu tính khai sáng, hơn nữa, còn có tư tưởng độc
đáo.
Thông thường, tinh hệ
“Tử vi Thất sát” có thể xem là tượng trưng cho quyền lực, cho nên Tử
vi không nên Hóa Quyền, vì khi Tử vi Hóa Quyền chủ về có lòng ham
muốn quyền lực quá cao, có biểu hiện “khí bá đạo”, khiến cho
cộng đồng làm việc xa gần rất khó chấp nhận.
Tinh hệ “Tử vi Thất
sát” rất cần các Cát tinh hội chiếu. Như có Tử phụ, Hữu bật, Văn
xương, Văn khúc, Lộc tồn, Thiên mã hội hợp, khi được những Cát tinh
này hội hợp, thì tính cương dũng của Thất sát có đất dụng võ, đây
là cái gọi là “hóa sát làm quyền” của cách cục này. Nhưng,
giả dụ không có những Cát tinh hội chiếu, thì cách cục này giống như
“anh hùng thảo dã biến thành giặc cướp”, khó tránh khỏi có
những biểu hiện “tàn nhẫn bá đạo”, chủ về phát triển lên một
cách nhanh chóng, rồi suy sụp cũng rất nhanh
chóng.
Nếu như không có những
Cát tinh, mà còn có Sát tinh hội hợp, thì khó tránh được “hình
thương, khắc hại”.
Nữ mệnh gặp tinh hệ
“Tử vi Thất sát”, nếu gặp Sát tinh, tuy có cơ hội thay đổi nhưng lại
khó được như ý nguyện. Nếu có Cát tinh tụ hội thì phải chấp nhận
trải qua sự biến động thay đổi, thì mới có được ích
lợi.
